تمهيد
كثيرًا ما تُقدَّم الألعاب البارالمبية بوصفها محفزًا للتغيير الاجتماعي الإيجابي في النظرة إلى الإعاقة، وتُبنى على هذا الادعاء سياسات وبرامج وحملات إعلامية واسعة، غير أن الأدلة المتعلقة بالإرث الاجتماعي لهذه الألعاب ظلت محدودة وغير حاسمة، فبعض الدراسات يرصد تحسنًا في الاتجاهات العامة وبعضها الآخر لا يجد أثرًا يذكر أو يجده متباينًا بحسب نوع الإعاقة وطبيعة القياس، وهو تباين يستدعي فحوصًا دقيقة قبل الحدث وبعده
وتأتي هذه الدراسة الاستكشافية في هذا السياق، إذ فحصت الفروق في تصورات الجمهور الفرنسي تجاه الإعاقة قبل دورة الألعاب البارالمبية في باريس عام 2024 وبعدها، مستفيدة من حدث رياضي عالمي استضافته فرنسا، بما يتيح ملاحظة ما إذا كانت أجواء الاستضافة والمتابعة الإعلامية قد اقترنت بتحولات في تصورات الجمهور نحو الأشخاص ذوي الإعاقة والرياضيين البارالمبيين وقدراتهم الرياضية والمهنية
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
اعتمدت الدراسة تصميمًا قبليًا بعديًا بعينات مستقلة، إذ طُبقت دراستان مسحيتان على بالغين فرنسيين في زمنين مختلفين، الأولى قبل انطلاق الألعاب بشهر واحد وشارك فيها 948 شخصًا بلغ متوسط أعمارهم الحسابي 36.43 سنة بانحراف معياري 13.67، والثانية بعد انتهاء الألعاب بنحو شهرين وشارك فيها 930 شخصًا بلغ متوسط أعمارهم الحسابي 37.40 سنة بانحراف معياري 11.83، وهو تصميم يسمح بمقارنة التصورات بين الزمنين وإن كان لا يتتبع الأفراد أنفسهم
وقاست الاستبانة المستخدمة أبعادًا متعددة شملت التصورات العامة تجاه الإعاقة، والتصورات تجاه الرياضيين البارالمبيين، والقدرات الرياضية والمهنية المدركة لدى الأشخاص ذوي الإعاقات الجسدية والإعاقات البصرية، والتحسينات المدركة في إمكانية الوصول العام في الأماكن والخدمات، كما أتاحت البيانات فحص ما إذا كانت التصورات تختلف لدى المشاركين من ذوي الإعاقة أنفسهم ولدى من تربطهم صلة شخصية قريبة بالإعاقة مقارنة بسائر المشاركين
ثانيًا: أبرز النتائج
أظهرت المقارنة أن المشاركين الذين استُطلعت آراؤهم بعد الألعاب سجلوا درجات أعلى في التصورات العامة تجاه الإعاقة وفي التصورات تجاه الرياضيين البارالمبيين وفي تصوراتهم تجاه الأشخاص ذوي الإعاقات الجسدية، بما يشير إلى أن أجواء الدورة ومتابعتها اقترنت بصورة عامة أكثر إيجابية نحو هذه الفئات، وهو ما يتوافق جزئيًا مع فرضية الإرث الاجتماعي الإيجابي للألعاب البارالمبية حين يتعلق الأمر بالصور النمطية العامة وبالإعاقة الجسدية تحديدًا
غير أن الصورة لم تكن وردية بالكامل، فقد سُجلت درجات أدنى بعد الألعاب في أربعة من خمسة بنود تتعلق بالأشخاص ذوي الإعاقات البصرية، وهو تباين لافت يوحي بأن حضور أنواع الإعاقة في التغطية البارالمبية وفي المخيلة العامة ليس متكافئًا، فالرياضات والأجساد المرئية في المنافسات قد تعزز تصورات معينة بينما تبقى الإعاقة البصرية أقل حضورًا أو تُقدَّم بصور لا تحدث الأثر ذاته، وهو ما يستدعي تفسيرًا متأنيًا ودراسات نوعية مكملة لفهم أسبابه
وكشفت النتائج كذلك أن المشاركين من ذوي الإعاقة ومن تربطهم صلة شخصية قريبة بها أبلغوا عن تصورات أكثر إيجابية تجاه تحسينات إمكانية الوصول العام بعد الألعاب مقارنة بغيرهم، بما يشير إلى أن الخبرة المباشرة بالإعاقة تجعل الأفراد أكثر التفاتًا إلى التغييرات الملموسة في البيئة والخدمات وأكثر تقديرًا لها، وخلصت الدراسة إلى أن التصورات العامة اختلفت فعلًا بين ما قبل الألعاب وما بعدها لكنها اختلفت باتجاهات متباينة بحسب نوع الإعاقة، وهو اختلاف ينبغي تأويله بحذر نظرًا لاعتماد الدراسة تصميم العينات المستقلة لا تتبع الأفراد أنفسهم
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تنطوي هذه النتائج على دلالة عملية مهمة لمنظمي الأحداث الرياضية الكبرى وصناع السياسات، فالإرث الاجتماعي للألعاب البارالمبية ليس تلقائيًا ولا متجانسًا، بل يتفاوت بحسب نوع الإعاقة وبنية التغطية الإعلامية والبرامج المرافقة، ومن ثم فإن تعظيم الأثر الإيجابي يتطلب تخطيطًا مقصودًا يشمل تمثيلًا متوازنًا لأنواع الإعاقة المختلفة بما فيها البصرية، وبرامج مجتمعية مصاحبة تتجاوز أيام المنافسات
وعلى الصعيد البحثي تدعو الدراسة إلى تصاميم طولية تتتبع الأفراد أنفسهم قبل الحدث وبعده وبعد انقضاء زمن أطول، للفصل بين الأثر الآني لأجواء الاستضافة والتغيرات المستدامة في الاتجاهات، كما تدعو إلى فحص أسباب تراجع البنود المتعلقة بالإعاقة البصرية عبر مناهج نوعية ترصد التغطيات الإعلامية وخبرات الجمهور، فضلًا عن مقارنة نتائج باريس بمدن مستضيفة أخرى للتحقق من عمومية النمط المشاهد في سياقات ثقافية مختلفة
وخلاصة القول إن درجات الجمهور الفرنسي بعد دورة باريس 2024 جاءت أعلى في التصورات العامة وتصورات الرياضيين البارالمبيين وذوي الإعاقات الجسدية، وأدنى في معظم بنود الإعاقة البصرية، بما يؤكد أن أثر الألعاب البارالمبية في المواقف المجتمعية حقيقي لكنه متفاوت ومتعدد الاتجاهات، وأن الحديث عن إرث اجتماعي موحد يخفي فروقًا جوهرية ينبغي أن تأخذها السياسات والبحوث المقبلة في الحسبان
