تشكل القراءة المشتركة بين الآباء وأطفالهم الصغار لحظة تواصل أسرية غنية تتداخل فيها اللغات واللهجات داخل المنازل متعددة اللغات، وتتحول فيها خيارات لغوية تبدو عابرة إلى ممارسات ذات دلالة عميقة على هوية الأطفال اللغوية وعلاقتهم بلغاتهم، وفي المجتمعات التي تتجاور فيها العربية بفصحاها ولهجاتها المحلية مع الإنجليزية لغة للتعليم والطموح، تبرز أسئلة حول اللغة التي يختارها الآباء للقراءة مع أبنائهم وكيف تعكس هذه الخيارات سياسات لغوية أسرية غير معلنة، وتأتي هذه الدراسة لاستكشاف خيارات اللغة لدى الآباء الإماراتيين عند مشاركة القراءة مع أطفالهم الصغار ومناقشة دلالاتها
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
هدفت هذه الدراسة بوصفها تقريرًا بحثيًا موجزًا إلى استكشاف الخيارات اللغوية للآباء الإماراتيين عند مشاركة القراءة مع أطفالهم الصغار، ومناقشة كيفية التعبير عن السياسات اللغوية الأسرية الضمنية متعددة اللغات من خلال هذه الخيارات، وقد جُمعت ردود المشاركين عبر رسائل واتساب وردت عقب ورش عمل قدمها فريق الدراسة وقدمت فيها نصائح حول مشاركة القراءة مع الأطفال، ثم تأمل الباحثون في ممارسات الآباء المبلغ عنها ووضعوها في سياق نقاش أوسع حول تعدد اللغات والطرق التي يمكن أن تُشارك بها الكتب داخل المنازل متعددة اللغات
ثانيًا: أبرز النتائج
1- أظهرت خيارات الآباء الإماراتيين اللغوية في التواصل عبر القراءة المشتركة نطاقًا متنوعًا من السياسات اللغوية الأسرية الضمنية، فلم يكن ثمة نمط لغوي واحد يسود ممارسات جميع الأسر
2- تنوعت رغبات الأطفال أنفسهم بين من يريد القراءة بالإنجليزية ومن يريدها بالعربية، بينما قرأ بعض الآباء بالعربية الإماراتية، واجتمعت لدى أسر أخرى تراكيب من كل هذه اللغات والتنوعات اللغوية
3- لم يقرأ الكتاب باللغة التي طبع بها أصلًا سوى قلة من الآباء، ما يعني أن النص المطبوع يعاد تشكيله لغويًا في أغلب جلسات القراءة الأسرية
4- تشير هذه الممارسات إلى تبني موقف من التنقل اللغوي في التواصل داخل المنازل، حيث توظف الذخائر متعددة اللغات توظيفًا نشطًا عبر القراءة المشتركة، وتتحول السياسات اللغوية الضمنية إلى سياسات منفذة فعليًا في الحياة اليومية للأسرة
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تحمل نتائج الدراسة دلالات للمعلمين ومقدمي ورش القراءة الأسرية وواضعي برامج محو الأمية الأسرية، فهي تبين أن البيوت متعددة اللغات لا تعاني فوضى لغوية كما قد يتصور، بل تدار فيها خيارات لغوية مرنة تخدم التواصل والمتعة والقرب بين الآباء والأطفال، ومن ثم فإن الإرشاد الأسري الأجدى هو الذي يحترم هذه الذخائر اللغوية المتعددة ويبني عليها بدل فرض لغة واحدة للقراءة، كما تفتح الدراسة بابًا للتفكير في كيفية اختيار الكتب وطباعتها بلغات وتنوعات تراعي واقع الممارسات الأسرية، وفي تدريب المعلمين على فهم السياسات اللغوية الضمنية للأسر بوصفها شريكًا في تعلم الأطفال لا عائقًا أمامه
وتستحق مشاركة الآباء تحديدًا في هذه الممارسات وقفة خاصة، فالدراسة تضيء دور الآباء الإماراتيين في القراءة المشتركة بوصفهم فاعلين لغويين يتخذون قرارات يومية حول لغة التواصل مع أطفالهم، وهي قرارات قد تبدو تلقائية لكنها في تراكمها ترسم السياسة اللغوية الفعلية للأسرة وتوزع الحضور بين الفصحى واللهجة الإماراتية والإنجليزية في وعي الطفل المبكر، كما أن جمع الردود عبر رسائل واتساب عقب ورش إرشادية منح الدراسة نافذة على ممارسات مبلغ عنها من داخل الحياة الأسرية ذاتها، بما يجعل نتائجها قريبة من الواقع اليومي للمنازل متعددة اللغات، ويعزز الدعوة إلى أن تراعي برامج القراءة الأسرية والمكتبات المدرسية هذا التنوع فتشجع الآباء على توظيف كامل ذخيرتهم اللغوية في القراءة لأطفالهم واثقين بأن هذا التنوع ثراء معرفي ووجداني لأبنائهم لا تشتتًا ينبغي تصحيحه
وخلاصة القول إن خيارات الآباء الإماراتيين اللغوية في القراءة المشتركة مع أطفالهم تعبر عن سياسات لغوية أسرية ضمنية متعددة اللغات تتجلى في التنقل المرن بين العربية والإنجليزية واللهجة الإماراتية، وإن هذه الممارسات اليومية البسيطة في ظاهرها تصنع في حقيقتها سياسة لغوية منفذة داخل المنزل تشكل تجربة الأطفال اللغوية وعلاقتهم بكتبهم ولغاتهم
