تُعرف المؤرخة القانونية والمنظرة الألمانية كورنيليا فيسمان، التي عاشت بين عامي ألف وتسعمئة وواحد وستين وألفين وعشرة، في العالم الناطق بالإنجليزية بوصفها مفسرة ثاقبة للنظرية الفرنسية العليا، ولا سيما أعمال جاك دريدا وجاك لاكان وميشال فوكو، غير أن هذا المقال يجادل بأن هذا النوع من التلقي مشوه إلى حد ما، فما بعد البنيوية الفرنسية توفر لزملائها الناطقين بالإنجليزية الواجهة التي تمكن فيسمان من الدخول في تجمعات خطابية مشتركة مع زملائها في القانون النقدي من الأنجلو أمريكيين، لكن هذا التلقي يقلل في الوقت ذاته من شأن التربة الألمانية الخاصة جدًا التي نشأ منها علمها الفريد ونضجت فيها أسئلتها الأصلية حول الوسائط والتقنيات التي يعمل القانون بواسطتها ويترك آثاره المادية الملموسة في الحياة الاجتماعية اليومية
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
يهدف المقال إلى مناقشة خلفية فيسمان الألمانية بوصفها نظرية إعلام، وهي الحقل الذي ارتبطت به في الغالب لدى مواطنيها ومعاصريها الألمان، ثم تقييم ما يمكن أن تقدمه إسهاماتها في نظرية الإعلام لدراسة القانون المعاصرة، ويعتمد منهجًا تحليليًا يعرض ملامح نظرية الإعلام الألمانية من خلال شخصيات مفتاحية مثل فريدريش كيتلر وبرنهارد زيغرت، ويعيد قراءة أعمال فيسمان من زاوية هذا الحقل بدل قراءتها من واجهة النظرية الفرنسية وحدها، بما يعيد التوازن إلى صورة مفكرة قانونية تعددية المرجعيات، ويفتح لقارئها في العالم الناطق بالإنجليزية بابًا على أعمال ومحاورات ألمانية لم تصل إليه في الغالب بسبب حاجز اللغة وحدود التلقي الأكاديمي المتبادل بين الثقافتين القانونيتين
ثانيًا: أبرز النتائج
1- يقوم تلقي فيسمان في العالم الناطق بالإنجليزية على صورتها مفسرة للنظرية الفرنسية العليا، وهو تلقي يراه المقال مشوهًا لأنه يخفي جذورها الألمانية في نظرية الإعلام ويقدم صورة ناقصة عن مشروعها الفكري الكلي
2- وفرت ما بعد البنيوية الفرنسية الواجهة التي مكنت فيسمان من الانخراط في خطاب مشترك مع زملائها في القانون النقدي الأنجلو أمريكي، لكنها قللت في الوقت نفسه من شأن التربة الألمانية الخاصة التي نشأ منها علمها، فجاء حضورها عند قرائها مقيدًا بقناة واحدة من قنوات إنتاجه
3- تقوم فيسمان الأخرى، أي فيسمان منظرة الإعلام، على دراسة قانونية من منظور نظرية الإعلام تمثل حقلًا نقديًا موجهًا عمليًا يركز على التقنيات الثقافية للقانون وعلى كيفية عمل هذه التقنيات في إنتاج القانون وممارسته اليومية
4- تنتمي هذه المقاربة إلى نظرية الإعلام الألمانية التي يمثلها باحثون مثل فريدريش كيتلر وبرنهارد زيغرت، وتقدم لدراسة القانون المعاصرة عدسة تحليلية مختلفة عن العدسة الفرنسية المعتادة، تنصرف إلى الممارسات والأدوات بدل الاكتفاء بتفسير النصوص والأفكار
5- يقدم المقال تقييمًا لما يمكن أن تعرضه إسهامات فيسمان في نظرية الإعلام على دراسة القانون المعاصرة، مبينًا أن قيمتها لا تكمن في استعارة مفاهيم جاهزة من حقل إلى آخر، بل في منهج نقدي عملي التوجه يوجه نظر الباحث إلى كيفية عمل القانون عبر تقنياته الثقافية اليومية المتداولة
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تفيد هذه القراءة الباحثين في نظرية القانون وتاريخه في إعادة تقييم إسهام فيسمان ووضعها في سياقها الألماني الأصلي، كما تفيد دراسة القانون المعاصرة بإبراز قيمة الانتباه إلى التقنيات الثقافية التي يعمل القانون من خلالها، فتنتقل الدراسة القانونية من تفسير النصوص والأفكار المجردة إلى فحص الممارسات والأدوات والوسائط التي يتشكل بها القانون ويعمل في الواقع، وهو انتقال يثري أدوات التحليل النقدي للقانون ويعيد الاعتبار للوسائط والأدوات والتقنيات التي طالما عوملت بوصفها خلفية صامتة للعمل القانوني رغم أنها تشكل شرطًا عمليًا لقيامه واستمراره وتنفيذه
وخلاصة القول إن كورنيليا فيسمان الأخرى، أي منظرة الإعلام الألمانية، تقدم لدراسة القانون مقاربة نقدية عملية تركز على تقنيات القانون الثقافية وكيفية عملها، وإن استعادة هذه الصورة تصحح تلقيًا شائعًا اختزل علمها في تفسير النظرية الفرنسية العليا وحدها وأخفى الأصول الألمانية التي انطلق منها مشروعها الفكري المميز في نظرية الإعلام وفي نقد الممارسات والتقنيات الثقافية التي يقوم عليها القانون المعاصر ويعمل من خلالها كل يوم
