يحمل الحنين إلى الماضي في الوعي الشائع صورة المشاعر المختلطة بين دفء الذكرى وألم الفقد، غير أن البحوث النفسية الحديثة أظهرت له فوائد نفسية حقيقية، إذ يعيد إنتاج ذكريات مريحة من الماضي تمنح الفرد إحساسًا بالاستمرارية والمعنى والقرب الاجتماعي، والملاحظة الجوهرية التي تنطلق منها هذه الدراسة أن هذه الذكريات غالبًا ما تتكشف في فضاء ذهني، فيعيد الفرد بناء الأحداث والأشخاص والأشياء في أماكنها وأوضاعها، الأمر الذي يرجح أن الفروق الفردية في الخبرة الحنينية قد ترتبط بالقدرة على معالجة المعلومات المكانية، فإذا صح هذا الارتباط أضيف بعد جديد إلى فهم الحنين يتجاوز كونه انفعالًا زمنيًا إلى كونه خبرة مكانية أيضًا، ومن هنا تتجه الدراسة إلى فحص الروابط بين القدرة المكانية والتصوير الذهني والحنين والرفاه النفسي في تصميم ارتباطي واسع
وتهم هذه الدراسة الباحثين العرب وطلاب الدراسات العليا في علم النفس المعرفي وعلم نفس الشخصية وعلم النفس الإيجابي، لأنها تقدم مثالًا على توليد مقياس فرعي جديد من أداة قائمة عبر انتقاد بنودها وفق معيار نظري محدد، وهو ما يعرف بدرجة الحنين المكاني، كما تعرض نموذجًا لضبط المتغيرات المربكة كالقلق والعصابية إحصائيًا قبل الحكم على علاقة ما، وهي ممارسة منهجية أساسية في الدراسات الارتباطية العربية، فضلًا عن أن موضوعها يصل الذاكرة الذاتية بالمكان، وهو مجال خصب يتقاطع مع اهتمامات متنامية بدراسة الهوية والانتماء والذاكرة الجماعية في السياقات العربية
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
هدفت الدراسة إلى استقصاء الروابط بين القدرة المكانية والتصوير الذهني والحنين إلى الماضي والرفاه النفسي، وشارك فيها 521 مشاركًا بلغ المتوسط الحسابي لأعمارهم 27.7 عامًا بانحراف معياري قدره 12.14، وبلغ عدد النساء منهم 400 امرأة، وأكمل المشاركون مجموعة من المقاييس شملت مؤشر الرفاه النفسي الخماسي، ومقياس العصابية من مقياس العوامل الخمسة الكبرى المختصر، ومقياس اضطراب القلق المعمم، واختبار الاستعداد للحنين من ساوثهامبتون، واختبار محتوى الحنين، واختبار طي الورق بوصفه اختبارًا للتصور المكاني، وحللت العلاقات بين هذه المتغيرات مع ضبط القلق والعصابية عند الحاجة
ثانيًا: أبرز النتائج
1، لم يرتبط التصور المكاني بالاستعداد العام للحنين إلى الماضي، أي أن الأقدر على طي الورق ذهنيًا ليسوا بالضرورة أكثر حنينًا من غيرهم بالمعنى العام
2، حين انتقيت البنود ذات الصلة المكانية فقط من استبانة محتوى الحنين، ارتبطت درجة الحنين المكاني المستخرجة منها إيجابًا بكل من التصور المكاني والاستعداد للحنين، بما يكشف أن العلاقة تكمن في المكون المكاني للحنين تحديدًا
3، ارتبطت درجة الحنين المكاني إيجابًا بالرفاه النفسي بعد ضبط القلق، غير أن هذا الارتباط لم يصمد عند ضبط العصابية، بما يبرز تشابك البناء الانفعالي للحنين مع سمات الشخصية الانفعالية
4، قدمت الدراسة رؤى جديدة حول الروابط بين الحنين والرفاه النفسي بإدماج التصور المكاني عنصرًا مهمًا في الخبرة الحنينية، وحددت اتجاهات لتطوير القياس مستقبلًا ولدراسات تجريبية لاحقة
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تشير هذه النتائج إلى أن الحنين ليس استرجاعًا زمنيًا خالصًا، بل إعادة بناء مكانية للماضي تتفاوت بين الأفراد بحسب قدراتهم التصويرية، وهو فهم قد يوجه التدخلات النفسية المستندة إلى الذكريات نحو توظيف الصور المكانية الغنية بالأماكن والوجوه والأشياء المحملة بالمعنى، بدلًا من الاكتفاء بسرد الأحداث، كما تذكر النتائج مصممي أدوات القياس بأن المقاييس المركبة قد تخفي مكونات متميزة لا تظهر إلا عند تحليل البنود بعناية نظرية، وعلى الباحثين العرب الاستفادة من هذا الدرس عند تعريب مقاييس الحنين والذاكرة الذاتية وتقنينها، مع التثبت التجريبي من بنية المكون المكاني في عينات عربية، واختبار ما إذا كان تنشيط الحنين المكاني يحسن الرفاه النفسي فعليًا في تصميمات تجريبية لا ارتباطية فحسب
وخلاصة القول إن الماضي الذي نحن إليه له جغرافيا ذهنية بقدر ما له زمن، وقد بينت هذه الدراسة أن التصور المكاني يرتبط بالمكون المكاني من الحنين وأن هذا المكون يتصل بالرفاه النفسي في حدود تضبطها سمات الشخصية، وبذلك يتسع مفهوم الحنين من انفعال عابر إلى خبرة معرفية مكانية معقدة، تستحق مزيدًا من التطوير في القياس والتجريب، وتمنح علم النفس نافذة جديدة على كيفية سكن الإنسان ماضيه واستحضاره عونًا على حاضره
