الايقاع في المسرح المصري

                 "تهدف الدراسه الى اثبات دور الايقاع فى منح المسرحيه الحياه وربطها فى كل متجانس وذلك من خلال دراسه مفهوم الايقاع واهميته ووظائفه فى المسرحيه نصا وعرضا والايقاع نوعان: ايقاع مرئى وايقاع سمعى ولما كان المسرح فن الصوت والحركه والشعور الحاضر فى الاداء وفى الاستقبال فى ان واحد فقد ضم بين جوانبه الايقاعين معا مضاف اليهما ايقاع الجمهور المتلقى بالحضور لذا عمد البحث الى النصوص المسرحيه المصريه فينظر فيها دور الايقاع وعناصره المختلفه والمتباينه ما بين الملهاه والماساه المسرحيه النثريه والمسرحيه الشعريه واقتضى ذلك التركيز على الحساسه الجماليه فى الصوره الدراميه وفى الصوره المسرحيه والصوره الصوتيه التعبيريه فى النص والعرض واسفر البحث عن النتائج التاليه :

الاقوال تحل محل الحركه عند البشر لوجود عنصرى الفكر والمنطق المفصح عندها ايضا الافكار مستدعيه للاقوال وللحركه حسب الضروره ويتشكل الايقاع العام للنص المسرحى بمدى ارتباط عناصره وتلاؤمها معا فكرا ولغه وقيما واحداثا وفراغات وزمانا حيث تنتظم ايقاعاتها الخاصه فى امتزاج ايقاعى واحد وينبع ايقاع الشخصيه فى النص المسرحى من طبيعه نمط ايقاع المجتمع مع طبيعه نمط ايقاع ذات المؤلف متفاعلين معا ويجعل الكاتب ايقاع فكرته واسلوبه مرتب من حيث الاحداث واللغه والشخصيات والارشادات كلها تنهج نهجا ايقاعيا يؤدى الى تاكيد النمط الايقاعى للفكره ."