المعارج والتنزلات عند ابن عربي دراسه في النص الادبي الصوفي

يتناول هذا البحث بالدرس مجموعة من نصوص المعراج لمحبي الدين ابن عربي اعتمادا علي علمي السرد والشعريه ويأتي اختيار نصوص المعراج الصوفية عند محبي الدين ابن عربي بوصفها من أخصب النصوص السرديه في التراث العربي وتحاول الدراسة الافادة من التيارين الرئيسين في السردية وأولهما السردية الدلالية التي تعني بمضمون الافعال السردية دونما اهتمام بالسرد الذي يكونها اي انها تهتم بالمنطق الذي يمكن تعاقب تلك الافعال وثانيها السردية اللسانية التي تعني بالمظاهر اللغوية للخطاب وما ينطوي عليه من رواة وأساليب سرد ورؤي وعلاقات تربط الراوي بالمروي وقد قام الباحث بدراسة كل نصوص المعراج لاستخلاص التركيب النموذجي للوظائف فيها والبحث في موقع نصوص المعراج بين الاجناس والانواع الادبية كما يدرس الصوت السردي في نصوص المعراج حيث يبحث علاقات الراوي والمروي له في نموذجين من النصوص ويصل الي ان التصنيفات النموذجية الغربية لا تفي بكل ما تقدمه النصوص بالفعل عند التطبيق مما يؤكد الدعوة الي فتح الباب واسعا أمام الاجتهاد في تحليل النصوص للوصول الي النموذجة الاكثر قدرة علي تحليل النصوص وانتشرت ما يجد منها كما يدرس نصوص المعراج من خلال مفهوم "التداخل النصي" مقدما بين يديه تصورا نظريا للمفهوم في الثقافين الغربية والعربية محاولا تقديم تصور هيكلي لعلاقات التدخل بين النصوص ولكنه يحاول الايقيد النصوص بتصور مسبق فيتم تحليل النصوص بحريه تسمح باكتشاف العلاقات وتبين من خلال البحث ان التداخل النصي ممارسه فنية بالغة الرهافة والتعقيد تسمح بظهور الايدبولوجيا التي يتبناها الكاتب كما انها تسمح بظهور لا شعور النص.