صور وتعبيرات الثواب والعقاب في المصادر الأدبية والدينية المصرية القديمة حتى نهاية الدولة الحديثة

ملخص الدراسة:

تناولت الدراسة في هذا البحث، موضوع صور وتعبيرات الثواب والعقاب في المصادر الأدبية والدينية المصرية القديمة حتى نهاية الدولة الحديثة.

وقد بدأت الدراسة بتمهيد حاولت الباحثة من خلاله التعرف على أهم جوانب الثواب والعقاب المعنوي بأنواعه، وموجباته وأساليبه المتنوعة التى استخدمها المصري القديم، من خلال النصوص الأدبية والدينية.

ولقد تم الإشارة إلى أهم الجوانب التي استخدمها المصري سواء في الحياة اليومية أو الدينية للتعبير عن تلك المعاني المختلفة للثواب والعقاب حيث أرادت الباحثة من خلال هذا الموضوع عمل ربط بين أساليب الثواب والعقاب وإجراء نوع من المقارنات، حيث أن الشعب المصري، كان من الشعوب المتدينة التي تهتم كثيراً بالقيم الأخلاقية وتطبيقها في الحياة الدنيا والآخرة، حيث أجمع العديد من المؤرخين، على أن المصريين كانوا من الشعوب المحافظة لأقصى حد، حيث كانت الحياة الدنيا نتيجة حتمية لما سوف يلاقيه الشخص في العالم الآخر، فهي عبارة عن سلسلة توصل كل حلقة للأخرى.

وقد تم تقسيم البحث إلى:

تمهيد، ومقدمة، وأربعة أبواب، يكمل كل منها الآخر.

من خلال التمهيد: تم إلقاء الضوء بشكل عام على أسباب اختيار الموضوع.

ثم المقدمة:

 التي تناولت أهم العلوم الدنيوية والدينية التي تناولت فكرة الثواب والعقاب، فقد تم تناول الفكرة وجذورها في العلوم المعاصرة كعلم النفس والاجتماع، ثم تم تناولها من خلال الديانات المختلفة (الزرادشتية، اليهودية، البوذية، الإسلامية، والديانة المصرية القديمة)، وذلك حتى يتثنى عقد مقارنة بين الجانبين (العلوم المعاصرة، والدينية) لفهم الموضوع بشكل شمولي.

ويتناول الباب الأول:

 ""المفردات التي استخدمها المصري القديم للتعبير عن الثواب والعقاب"". وقد تم تقسيمه إلى فصلين: الأول .. يختص بمفردات الثواب، والثاني .. بمفردات العقاب، والمخصصات المستخدمة في الإشارة لأهم الكلمات المرتبطة بالثواب والعقاب، ثم عمل سرد لأهم الكلمات المرتبطة بالثواب والعقاب، وهذا لسهولة التعرف على أكبر قدر ممكن من المفردات، والمصطلحات، والمخصصات التي استخدمها المصري القديم من خلال النصوص المختلفة.

ويتناول الباب الثاني:

 ""صور وتعبيرات وأساليب الثواب والعقاب في المصادر الأدبية"". وذلك من خلال سرد لمجموعة من النماذج الأدبية المختلفة من حكم وتعاليم، وسير ذاتية، وخطابات الموتى، والشعر العاطفي، والتهديدات التي كانت توجه للآلهة، والقصص ومجموعة من البرديات، كان الهدف من تناولها هو إلقاء الضوء على صورة مفصلة إلى حد كبير عن صور الثواب والعقاب المعنوي وأساليبه وأسبابه وعمل تحليل لتلك النصوص بصورة مفصلة.

ويتناول الباب الثالث:

 ""صور وتعبيرات وأساليب الثواب والعقاب في المصادر الدينية"". حيث أن النصوص الدينية من المصادر الهامة المليئة بالمعلومات عن كل شعائر المصري القديم الدينية، وما كان يستخدمه من تعبيرات وصيغ لصياغة فكره بصورة مفصلة لأن ذلك يعكس لنا واقع المصري القديم وفكره. وقد تم الاعتماد على مجموعة من المصادر التي كانت هي الأساس لهذا البحث في ذلك الجزء بصورة كبيرة. ومن أهمها (كتاب الموتى بفصوله المختلفة، متون الأهرام، متون التوابيت، كتاب الإمدوات، كتاب البوابات، وكتاب الكهوف) وغيرها من الكتب الدينية المختلفة. وأيضاً تم الإشارة إلى مجموعة من الأساطير الدينية مثل: (أسطورة هلاك البشرية، وعقاب الإله للمتمردين، ثم أسطورة ""حورس وست"" وعقاب الآلهة للمتعدي ""ست"" وفقرات للصراع بينهما، ثم أسطورة ""الحق والباطل""، وفقرات من الصراع بين الشقيقين mAat  و grg.

ويتناول الباب الرابع:

 ""أهم آلهة الثواب والعقاب"". حيث تم الإشارة إلى مجموعة من الآلهة تختص بالعقاب فقط وأخرى مزدوجة الأدوار، وثالثة للثواب فقط، مثل (شسمو، مريت سجر، عمعم، حورس، سخمت، مافدت، و ست ...).