نظريه الاضطرار في الشريعه الاسلاميه
حامد علي حامد اسيوط الشريعة والقانون الفقه المقارن دكتوراه 1985 251
هذه الدراسه بحث مقارن فى عالم الفقه والاصول مع مس القانون مسا خفيفا اتماما للفائده وهو يوضح نظريه الاضطرار فى الشريعه الاسلاميه حالاتها، ضوابطها، قواعد الفقهاء فيها على نحو جديد فى الاسلوب والعرض والمضمون للتخفيف والتيسير على الناس وتوصل الباحث الى مجموعه من النتائج تنقسم الى قسمين: نتائج عامه وهى ان كل مذهب من المذاهب الشرعيه سواء مذهب الحنفيه او المالكيه او غيرها ليس وليد فرد واحد بعينه بل وجد المذهب بمجهود مجموعه من العلماء المجتهدين تعاونوا فى تنقيح المذهب والتفريغ الى اصوله وان كتب الفقه الاسلامى تفتقر الى مجهود جبار من رجال الشريعه المتخصصين وازاله الخلاف فى كل المسائل الفقهيه امر يكاد يكون مستحيلا. والنتائج الخاصه ان هذا البحث يتضمن اهم الاحكام الاستثنائيه التى تتطلبها ظروف الناس الاضطراريه حيث تشمل نظريه الاضطرار فى الشريعه الاسلاميه كل جوانب الاحكام الشرعيه سواء فى العبادات او المعاملات او العقوبات او فى القرارات الاداريه والعلاقات الدوليه فى السلم والحرب كما تثبت الدراسه ان الشريعه الاسلاميه تصلح للتطبيق والعمل بها فى كل زمان ومكان وليست هى قيد يمنع من التطور والحضاره او مسايره ركب الحضاره.
مشاركة عبر
أخر الإضافات
أخر الملخصات المضافة