الجدل بين الفلسفه والدين في القرنين السابع عشر والثامن عشر

 تتناول هذه الدراسة الفلسفة الجدل بين الفلسفة والدين في القرنين السابع والثامن عشر بداية ظهور الجدل والمنطق والفلسفة والدين. فالجدل يعني الوسيلة للوصول الي الحقيقة عن طريق الاستبدال العقلي لذلك اعتبر الجدل منه المناقشة والمحاورج والمناظرة أو من التفكير العقلي في العصر الحديث يكاد ان ان يكون الجدل الفلسفي يمثل الفلسفة برمتها وقد أوضحت الدراسة ان الجدل الفلسفي والجدل بين الفلسفة والدين ليس شيئا أخر سوي الفلسفة بكل ما تناولته من موضوعات منظمه موضوعات الفلسفة تحس الدين من قريب أو من بعيد وقد كانت النظريات الفلسفية سواء كانت مثالية أو مادية مصيغة بصفة دينية فالمسائل التي دار حولها الجدل مثل مسأله الالوهيه والعالم والنفس البشرية ترتبط في احدي جوانبها في مبحث الوجود المطلق وفلسفة الوجود وقد نظر فلاسفة عصر العقل الي الانسان نظره متسامية تجعلة سيدا  علي الطبيعه فكان تأصيل المنهج العقلي المثالي والتجريبي والنقدي محددا  في الفلسفة وكان المقصود من الفلسفة في هذين القرنين السابع عشر والثامن  عشر  الاستعاضه عن الفلسفة النظرية للقدماء بفلسفة عملية تمكن الانسان من السيطره غلي الطبيعه وتجعله سيدا  لها لذلك حرص الفلاسفة علي أن يشرعوا الاخلاق للأنسان المطلق الانسان الفرد المجرد الذي تراه في كل زمان ومكان فقد انحضرت المسألة الاخلاقية في الفلسفة الحديثة في وسائل نهائية لتحقيق السعاة أو القاية المثلي للانسان.