(موقف المصريين من الأجانب فيما بين القرنين الرابع قبل الميلاد والثالث الميلادى (دراسة تاريخية أثرية

منال إسماعيل توفيق محمد القاهرة الآثار الآثار المصرية الدكتوراه 2007

                  

                                "-             وفدت العناصر الأجنبية المختلفة على مصر منذ فترات بعيدة ولكنهم صاروا يمثلون أعدادا كبيرة وجاليات منذ عهد الأسرة السادسة والعشرين وأواخر العصور الفرعونية.

-              أطلق المصريون على الأجانب أسماء عديدة منها مايتصف بالعموم ومنها مايرتبط  بجنس معين. وقد سجلت اللغة المصرية القديمة من خلال مفرداتها تلك الأسماء على الأدلة الأثرية المختلفة.

-              رغم تعدد الجنسيات الأجنبية الا أن العنصر الأغريقي ظل له الغلبة وخاصة مع فتح الاسكندرالأكبرلمصر.0

-              حاول الأجانب وخاصة الحكام ""بطالمة ورومان"" التأثير على الحضارة المصرية وفرض اللغة اليونانية ولكنهم فشلوا إذ ظل المصريون متمسكين بخصائص ومفردات حضارتهم وخاصة الدينية منها.

ولكن ومن خلال الإحتكاك والتعامل بين المصريين وتلك العناصر المختلفة ظهرت علامات تأثير وتأثر ونتجت مواقف متباينة منها التحالف والعداء وما نتج عنه من مقاومة سلبية وإيجابية.

-              لم يكن موقف المصريين دائما وبالضرورة ""الفعل"" فأحيانا كان بمثابه ""رد الفعل"" لموقف أجنبي ولكن يظل دائما هناك موقف.

وتنقسم الرسالة إلى مقدمة وتمهيد وخمسة فصول وخاتمة مجموعة فهارس0

التمهيد ويتضمن المفردات الدالة على كلمه أجنبي فى اللغة العربية والمصرية القديمة، وموقف المصريين من الأجانب خلال العصر المتأخر.

ويتناول الفصل الأول أهم الجاليات الأجنبية في مصر بمختلف جنسياتها 0

ويعرض الفصل الثاني للموقف الإجتماعي موضحأ طبقات المجتمع وأهم سماته والنتائج الاجتماعية للسياسة الطبقية للحكم الأجنبى0

أما الفصل الثالث فيتكفل بالموقف الإقتصادي وعرضه من خلال الضرائب و القيود على الصناعة وأهم المناصب الاقتصادية والإدارية0

والفصل الرابع يستعرض الموقف السياسي ممثلاً فى المقاومة وتتضمن شقين شق سلبى والآخر إيجابى

أما الفصل الخامس فيبحث الموقف الديني من خلال العلاقة بين الآلهة المصرية والأجنبية وسياسة الأجانب الدينية سواء تجاه المعابد أو الكهنة 0

الخاتمة وتضمن أهم النتائج التى توصل إليها البحث بالإضافة إلى مجموعة من الفهارس للشعوب، المدن، الأعلام ، الألقاب، الضرائب، والآلهة 0"


انشء في: ثلاثاء 10 يوليو 2012 16:41
Category:
مشاركة عبر