دراسه ميدانيه علي عينه من طلاب الجامعات الوعي الديني للشباب المصري

                                                                تحددت مشكلة البحث فى كونها محاولة للتعرف على خصائص الوعى الدينى لدى الشباب الجامعى ، من حيث مظاهره المعرفية ، والقيمية ، والسلوكية ، واتجاهاته، خاصة فى ضوء علاقة هذا الوعى بمستويات وعيه الاجتماعى الأخرى ، السياسى ، والاقتصادى ، وذى الصلة بالعلاقة بالآخر ، إضافة إلى التعرف على مصادر تشكيل هذا الوعى.

وتكمن أهمية هذا البحث فى أنه يقدم مساهمة علمية فى فهم خصائص الوعى الدينى لدى الشباب ، من منظور التحليل التخصصى فى علم الاجتماع ، الذى يسعى فى تحليله للظواهر ، والقضايا الاجتماعية نحو الربط بين التحولات والتفاعلات المتباينة والاجتماعية ، والاقتصادية، والسياسية فى المجتمع المصرى ، وأوضاع الشباب من ناحية ، وحصاد تأثير تلك التفاعلات على الوعى الدينى لدى الشباب من ناحية أخرى.

ومن الممكن أن تسهم المعلومات والتفسيرات التى توصل إليها البحث حول خصائص هذا الوعى فى مساعدة متخذ القرار فى التدخل لإصلاح ما فى هذا الوعى من سلبيات، وتدعيم ما به من إيجابيات ، كما تساعد القائمين على الخطاب الدينى فى تعديل وإعادة صياغة خطابهم بما يحقق وعياً دينياً حقيقياً للشباب ، يفيد على المستوى الشخصى ، والمجتمعى. هذا فضلاً عن أن نتائج البحث من الممكن أن تساعد المهتمين بدراسة مستقبل الشباب فى استشراف بدائل هذا المستقبل .

وفى سعى البحث لتحقيق أهدافه ، والتى تم بلورتها فى ضوء مشكلة البحث ، اختار النظرية النقدية موجهاً له ، كما اعتمد فى أساليبه على الأسلوب الاستطلاعى الوصفى ، والأسلوب التاريخى ، وأسلوب المسح بالعينة ، وقراءة المضمون.

واعتمد فى جمعه للبيانات على تلك المستمدة من عينة البحث ، وعلى البيانات المتوفرة من خلال البحوث السابقة ، والإحصاءات والمسوح المتاحة حول أوضاع ومشكلات الشباب ، ومن المواد الثقافية والإعلامية المكتوبة أو المسجلة ، المؤثرة فى وعى الشباب. واستخدم لجمع البيانات صحيفة إستبانة جمعت بياناتها عن طريق المقابلة ، بالإضافة إلى الملاحظة أثناء عملية التطبيق الميدانى وقراءة مضمون نماذج من المصادر المعرفية الدينية ، سواء المطبوعة أو المسجلة. وانحصر المجال الجغرافى للدراسة فى نطاق كليات جامعات : عين شمس ، والأزهر ، والأمريكية ، بينما اشتمل المجال البشرى على (300) مفردة من طلاب وطالبات هذه الجامعات ، وامتد المجال الزمنى خلال الفترة من 1 / 10 / 2003 وحتى 12 / 1 / 2004م.

أما عن فصول البحث فقد جاءت على النحو التالى :

الفصل الأول : الإطار النظرى للبحث

الفصل الثانى : المحددات المنهجية للبحث ( الدراسات السابقة – الإطار المنهجى )

الفصل الثالث : العولمة وأوضاع الشباب

الفصل الرابع : الحركة الإسلامية وتشكيل الوعى الدينى

الفصل الخامس : ملامح الوعى الدينى للشباب الجامعى

الفصل السادس : الوعى الدينى وأنماط الوعى الاجتماعى

خاتمة واستخلاصات

وجاءت النتائج لتوضح أن الوعى الدينى للشباب يتسم بكونه وعياً مشوهاً منقوصاً ، يفتقد الرؤية الكلية التاريخية ، كما يفتقد القدرة النقدية ، لدى عدد كبير من الشباب. فالوعى الدينى للشباب مصاب بأزمة تزييف ، أسهم فى صنعها العديد من العوامل المتشابكة من أهمها: الثقافة السائدة ، والنظام القائم خاصة فى علاقاته العولمية ، وأساليب التنشئة الأسرية ، ونظم التعليم ، وأجهزة الإعلام ، والمؤسسة الدينية .. ، ويحتوى هذا الوعى العديد من السلبيات التى تعوق تنمية الفرد وقيمة واختياراته. كما تعوق تطور الوعى المجتمعى ، بأبعاده ومضامينه الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ، التى تؤثر سلباً على متطلبات استدامة تنمية المجتمع المصرى."