سرج الدين الأرموى -ت682ه_ وجهوده الكلامية والفلسفية مع تحقيق كتابه: لباب الأربعين فى أصول الدين.
احمد يوسف احمد النصف. القاهرة دار العلوم الفلسفة الاسلامية الماجستير 2008 860
"جاءت الدراسة عن الأرموى فى قسمين وخاتمة:
القسم الأول: قسم الدراسة ويشتمل على ثلاثة أبواب:
الباب الأول: عصر الأرموى وحياته ومنهجه ويحتوى على ثلاثة فصول:
الفصل الأول:عصر الأرموى وألقيت فيه الضوء على العصر الذى عاش فيه الأرموى من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والثقافية.
الفصل الثانى:حياة الأرموى وتكلمت فيه عن نسب الأرموى ومولده ونشاته ورحلاته ومكانته العلمية وثناء العلماء عليه وشيوخه وتلاميذهته ومؤلفاته ووفاته.
الفصل الثالث: منهج الاستدلال عند الأرموى وقسمته الى ثلاثة مباحث:
المبحث الأول:موقفه من النقل واحتوى على رأيه فى الاستدلال بالخبر المتواتر وخبر الآحاد والاجماع.
المبحث الثانى:موقفه من النظر العقلى وذكرت فيه تعريف الأرموى للنظر وتقسيمه له ورايه فى افادة النظر للعلم ومسألة التقليد فى الايمان وتعارض الدليل العقلى مع الدليل السمعى.
المبحث الثالث:موقفه الأرموى من مسألة التسلسل وتحدثت فيه عن موقفه من مسأله التسلسل بشكل عام ومسألة التسلسل فى الآثار بشكل خاص.
الباب الثانى:أهم الآراء الكلامية للأرموى ويحتوى على خمسة فصول:
الفصل الأول:الالهيات ويحتوى على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول:وجود الله تعالى وتحدثت فيه الأدلة التى استدل بها الأرموى على وجود الله تعالى وعن رأيه فى حقيقة الله تعالى هل هى معلومة للبشر؟
المبحث الثانى: الصفات الالهية وتكملت فى هذا المبحث عن رأى الأرموى فى الصفات السلبية والصفات المعنوية للبارى بحانه وتعالى.
المبحث الثالث: أفعال الله تعالى وتناولت فيه رأى الأرموى فى ست مسائل :الأولى:خلق الأعمال والثانية ان جميع الحوادث واقعة بقدرة الله تعالى والثالثة أنه تعالى مريد لجميع الكائنات والرابعة ان الحسن والقبح ثبتان بالشرع والخامسة تكليف ما لا يطاق والسادسة تعليل أفعال الله وأحكامه.
الفصل الثانى :فى النبوة.ويحتوى على ثلاثة مباحث الأول:أدلة الأرموى فى اثبات نبوةسدنا محمد سدنا محمد صلى الله عليه وسلم والمبحث الثانى:رأيه فى عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام."
مشاركة عبر
أخر الإضافات
أخر الملخصات المضافة