فكره المسئوليه الجنائيه في القانون الوضعي مقارنا بالفقه الاسلامي

 توضح هذه الدراسة بيان أحكام فكرة المسئولية الجنائية في القوانين الوضعية ومدي قبول هذه الفكرة في الفقه الإسلامي وبيان موقفه من فكرة المسئولية الجنائية التي تثير كثيرا  من النقاش والجدل بين المشتغلين بالفكر الجنائي الوضعي كما تبحث في مسؤلية الإنسان عن الجريمة من ناحية بيان نشأة الجريمة في المجتمعات البدائية الأولي وكيف تصور القانون الجنائي حتي أرسيت أسس جديدة للمسؤلية الجنائية بعد قيام الثورة الفرنسية التي لم تأت أفكارها بجديد أمام وجود نظرية متكاملة للمسئولية الجنائية أرست الشريعة الإسلامية أسسها منذ امد  بعيد سابق علي ظهور هذه الافكار الوضعية وقامت نظرية الشريعة الإسلامية في المسئولية الجنائية علي أساس من إرادة الإنسان في أفعاله وإشتراط توافر الإدراك وحرية الإختيار وذلك الاساس الذي لم يعرفه الفكر الوضعي إلا في آخر حلقات تصوره وقد أقامت الشريعة المسئولية الجنائية علي أصلين تابتين هما التمييز وحرية الإحتيار مع الأخذ بالظروف الشخصية والإجتماعية والبيئية في الإعتبار وأمام عجز التشريعات  الوضعية عن مكافحة ظاهرة الجريمة ثبت أن قواعد الشريعة الإسلامية ليست فقط حدودا  وقصاصا  وعقوبات بل تشمل كيان الإنسان وقدراته فهي عبادة وعمل مجموعة أنظمة متكاملة تحكم كافة نواحي الحياة وتشمل شئون الدنياوالآخرة.