العماله الاسيويه المنزليه وانعكاساتها على الاسره السعوديه " دراسه حاله لمدينه جده"

اعتمدت الباحثه على اطار نظرى يتلائم وموضوع الدراسة من حيث اهتمامه وتركيزه على كيفيه تفاعل الناس مع بعضهم البعض في المواقف اليوميه وتفسير علاقاتهم الاجتماعيه وهو ما يعرف بنظرية التفاعليه الرمزيه التى تهتم بالاشخاص داخل محيط الاسرة وتركز على طبيعة العلاقات بين أفرادها وقد استخدمت الباحثه منهج المسح الاجتماعى الذى يستطيع اكبر عدد ممكن من الاسربالدراسة عن طريق استخدام أهم ادواته المعروفه لجمع البيانات المطلوبه وهو الاستبيان وذلك لسهولة تطبيقه على جمهور البحث وكذا لسهولة معالجة بياناته احصائيا وكانت عينة البحث تشتمل على 221 اسرة سعوديه من مدينه جده وكانت العينه عشوائيه طبقيه منتظمه وقد خلصت الدراسة الى عدة نتائج - غير متوقعه - من أهمها : (1) نظرة الاسرة السعوديه الى العماله الاسيويه المنزليه نظره ايجابيه حيث تعتبرها الاسرة مثالا رائعا للتفانى والاخلاص في العمل (2) اتسمت العلاقه بين الاسره السعوديه والخادمه الاسيويه بأنها علاقه جيده ومؤثره من الطرف الاول (3) لا توجد آثار سلبيه لوجود الخادمات والسائقين الاسيويين فى الاسرة السعوديه حيث اتضح من البحث الميدانى : أ) وعى الاسره السعوديه بخطورة اختلاط العماله الناعمه لديها بأفراد الاسرة ( الذكور) او اختلاط السائقين بنساء الاسرة مما اضعف من احتمال وجود علاقات مشبوهه بين تلك الاطراف ال فى حالات قليله لا تكاد تشكل نسبه يمكن ان يكون لها مدلول خطير (3و2%) فقط (ب) معظم الخادمات المربيات مسلمات مما لا يخشى معه تأثيرهن الدينى ( السلبى) على الاطفال : (ج) سرعه تعلم الخادمات للعربيه ومحاولة تقليد واتباع تعليمات الاسرة المستخدمه لهن مما أضعف قوة تأثر الطفل السعودى بلغه وثقافة الخادمه المربيه (د) عدم تفرع المربيه (الخادمه اصلا) لرعاية شئون الاطفال قلل من احتمال تأثر الطفل بسلوكياتها وقيمها.