العلاقة بين القراءة والمعنى في كتاب إعراب القرآن لأبي جعفر النحًّاس

                                    "    تتكون هذه الرسالة من ثلاثة أبواب حوت واحداً وثلاثين فصلاً ، اشتمل بعضها على مباحث ، وقد جاء الباب الأول تحت عنوان ( الدراسة الصوتية ) وتكون من سبعة فصول سُبق كل منها بتمهيد موجز .

    الفصل الأول : كان عنوانه ( الهمزة بين التسهيل والتحقيق ) وجاء فى مبحثين اشتملا على أمثلة من القراءات التى جاءت على تحقيق الهمزة أو تسهيلها .

   أما الفصل الثانى : فقد جاء تحت عنوان ( الإدغام ) وجاء أيضاً فى مبحثين اشتملا على أمثلة من القراءات التى جاءت على الإدغام أو فكه .

   اما الفصل الثالث فكان عنوانه ( الإتباع ) وجاء كذلك فى مبحثين ضما أمثلة من القراءات التى جاءت على الإتباع فى الأسماء أو الأفعال .

   أما الفصل الرابع : فقد كان عنوانه ( الإبدال ) وجاء فى سبعة عناصر ضمت أمثلة من القراءات التى جاءت على الابدال فى ضوء هذه العناصر السبعة

   أما الفصل الخامس : فقد جاء تحت عنوان ( الإمالة ) وجاء فى ثلاثة مباحث حوت أمثلة من القراءات التى جاءت على الإمالة سواء فى الأسماء أو الأفعال أو الحروف .

   أما الفصل السادس فكان عنوانه ( الإشمام ) وحوى أمثلة من القراءات التى جاءت على ذلك .

 أما الفصل السابع والأخير من هذه الدراسة الصوتية فقد جاء تحت عنوان(التخلص من التقاء الساكنين)واشتمل على أمثلة من القراءات التى جاءت على سبيل هذه الظاهرة .

  أما الباب الثانى من هذه الدراسة فقد اختص بالدراسة الصرفية ،وجاء تحت عنوان (الدراسة الصرفية ) وقد تكون هذا الباب من عشرة فصول ، ضم بعضها عدداً من المباحث ، وقد سُبق كل فصلٍ من هذه الفصول العشرة تمهيد موجز .

   جاء الفصل الأول تحت عنوان ( المصادر والمشتقات ) وجاء فى مبحثين اشتملا على أمثلة من القراءات التى جاءت على المصدر والمصدر الميمى واسم المصدر واسم المرة واسم الفاعل والمفعول وصيغ المبالغة والصفة المشبهة واسمى الزمان والمكان

   أما الفصل الثانى : فكان عنوانه ( بين الإفراد والتثنية والجمع ) واشتمل على أمثلة من القراءات التى جاءت على الافراد والتثنية والجمع بأنواعه وجمع الجمع واسم الجمع واسم الجنس الجمعى ."