النبات في الشعر الجاهلي دراسه فنيه

                                                "كان الفصل الأول عن "" النبات فى التراث الدينى الجاهلى "" . تحدثت فيه عن النباتات والأشجار التى عبدها الجاهليون وقدسوها ، وكان من أهمها النخلة ، وذات أنواط ، هذا إلى جانب عبادتهم نباتات أخرى مثل أشجار السدر والنبع وغيرهما .

وفى هذا الفصل أيضا تحدثت عن قضية مهمة هى قضية اتخاذ الجاهليين أسماء لأبنائهم من الأشجار ، وهذا الأمر ذو دلالة وعلاقة بعبادتهم لهذه الشجار التى اتخذوا لأبنائهم أسماء منها .

والفصل الثانى من هذا الباب كان بعنوان "" النبات فى المأثورات الشعبية الجاهلية "" وقسمت هذا الفصل ثلاثة أقسام :

القسم الأول : كان عن دور النبات فى الحكايات والأساطير الجاهلية "" . تحدثنا فيه عن الأساطير والخرافات الجاهلية التى اعتمدت على النبات مثل أسطورة "" نيران الاستمطار "" التى اعتمدت على نباتى السلع والعشر . وأسطورة  "" عقد الرتم "" ، إلى جانب أساطير أخرى كثيرة كان للنبات فيها دور بارز .

والقسم الثانى : كان عن دور النبات فى الأمثال الجاهلية ، إذ ظهر للنبات دور فى كثير من الأمثال الجاهلية ، مثل تلك الأمثال التى تحدثت عن الكرم والقوة والشجاعة ، والبخل والضعف والجبن ، إلى غير ذلك من الأمثال الجاهلية التى وصفت النواحى الإيجابية والسلبية فى الإنسان .

والقسم الثالث من هذا الفصل فكان عن دور النبات فى الخطب الجاهلية ، حيث كان له دور فى بعض الخطب الجاهلية التى قيلت فى المناسبات .

ثم جاء الفصل الثالث من هذا الباب وكان بعنوان "" ألفاظ النبات وصوره "" ، وفيه تحدثت عن الصور اللغوية التى ورد عليها النبات فى معاجم اللغة العربية ، وما اتصل بذلك من ألفاظ مجازية ، وألفاظ ذات جذور أسطورية ودينية .

أما الباب الثانى من هذه الدراسة ، فكان بعنوان "" النبات فى الشعر الجاهلى "" ، وهذا الباب ، هو الدراسة الفنية للنبات فى الشعر الجاهلى .

ولقد قسمت الباب إلى سبعة فصول ، تتعلق كلها بفنون وأغراض الشعر الجاهلى المتعارف عليها .

كان الفصل الأول بعنوان "" النبات وصورة المرأة "" .

وتحدثت فى هذا الفصل عن ثلاثة أمور رئيسية ، كلها تتعلق بالمرأة فى ذلك العصر . حيث تحدثت عن النبات وعلاقته بالطلل ، من خلال الأبيات الشعرية التى قمت بتحليلها .

ثم تحدثت فى هذا الفصل عن النبات والظعن وفسرت دور النبات فى فن الظعن .

ثم تحدثت – وهذا هو الأهم – عن النبات والغزل ، حيث درج الشعراء الجاهليون على استعمال النبات فى تشبيه أعضاء المرأة بدءاً من شعرها حتى قدميها .

ثم جاء الفصل الثانى من هذا الباب وكان عن "" النبات والوصف "" ، وفيه تحدثت عن دور النبات فى الوصف وصف الحيوان والطير ، والخمر والشيب والليل وكل شئ تقريباً .

أما الفصل الثالث ، فكان بعنوان "" النبات والفخر "" . تحدثت فيه عن دور النبات فى النواحى التى افتخر بها الشعراء الجاهليون مثل الأصل والعزة والقوة … وغير ذلك .

والفصل الرابع ، كان عن دور النبات فى فن الحرب والحماسة ، تحدثت فيه عن الأسلحة المتخذة من النبات . ثم انتقلت للحديث عن دور النبات فى مشاهد الحرب نفسها مثل وصف الدماء ، والقتلى وغير ذلك .

أما الفصل الخامس ، فكان عن  "" النبات فى شعر المدح "" ، وفيه تحدثت عن الصفات استخدمها الشعراء فى هذا الغرض ، وأهمها صفة الكرم ، القوة ، والأصل .

ثم جاء الفصل السادس ، وكان عن "" النبات فى شعر الرثاء "" . وفيه تحدثت عن النبات ودوره فى هذا الفن ، وحللت الأبيات الشعرية التى دارت حول هذا الموضوع ، وكذلك حللت الأبيات الشعرية التى تحدثت عن القبر وما يوضع حوله من نباتات وأشجار ذات رائحة طيبة .

وكان الفصل السابع هو نهاية فصول هذا الباب ، وكان عن                  "" النبات والهجاء "" ، حيث درج بعض هؤلاء الشعراء على استخدام النبات فى نواحى الهجاء وإظهار الصفات السلبية للمهجوين .

وأسأل الله العلى القدير أن يوفقنا لما فيه الخير اللهم آمين .