منهج الشريعه الاسلاميه فى المحافظه على الحقوق الماليه بالرهن والضمان

معالي عبد اللطيف محمود الليثي الازهر الدراسات الاسلامية والعربية الفقه والاصول دكتوراه 1985 253

           تهتم هذه الدراسه بالحديث عن الرهن والضمان فى الاسلام وكيف يحفظ بها المال وتناولت الدراسه التعريف بالرهن ومعناه اللغوى والاصطلاحى وحكم الرهن واحواله واركانه وما يشترط لكل ركن وما يجوز رهنه وما لا يجوز الرهن به ومالا يجوز ولزوم الرهن واستدامه القبض والاستنابه فى القبض وما يترتب على لزوم الرهن وزياده الرهن ولمن تكون كما تناولت الدراسه التعريف بالضمان ومعنى الضمان لغه واصلاحا وحكم الضمان والاثر المترتب على الضمان واركان الضمان وما يصح ضمانه وما لا يصح كما وضحت ايضا موقف الاسلام من الضامن عند ادائه الحق المضمون لبيان المطالب بالاداء وحكم مطالبه الضامن للاصيل وما يترتب على انكار المضمون له اداء الضامن وحتى يسقط الضمان وبطلان الضمان وقد اسفرت الدراسه عن عده نتائج من اهمها ان الله تعالى لم يمنع على من كفر به نعمه والطيبات من الرزق التى اباحها لعباده المؤمنين وكما اسفرت عن مدى يسر هذا الدين وسماحته وفى الوقت نفسه مدى حرصه وحيطته فقد راعى حال المدين بان اباح له التداين بالقرض وبالرهن كما راعى جانب الدائن وما يحتاج اليه للاطمئنان على ماله والاستيثاق بدينه فجعل حق الحفظ له وجعله احق بثمن المرهون اذا عجز الراهن او امتنع وان عقد الرهن لا ينقل الملك ولا يزيله فملكيه المرهون باقيه للراهن كما له منافعه وهذا دليل على مدى احترام حق الملكيه فى الاسلام وحرمه اكل اموال الناس بالباطل كما اجاز الاسلام الضمان من باب الاستيثاق ايضا وذلك بان يضمن انسان لاخر ماله على غيره ويكون الضامن مطالبا بالوفاء كالاصيل واذا ما ادى الضامن المال الى مطالب وكان ذلك باذن الاصيل كان له حق الرجوع عليه بما اداه لانه قام عنه بشئ واجب عليه فكان حرمه عليه .


انشء في: أحد 11 نوفمبر 2012 08:49
Category:
مشاركة عبر