الاصول الفلسفيه للتربيه في مصر الحديثه بين الفكر الاسلامي والفكر التغريبي

        "يقع هذا البحث في ثلاثة أبواب أولها تحت عنوان ""الفكر التربوي الاسلامي"" وموضوع الفصل الاول منه ""الفكرة الغربية والفكرة الشرقية"" لتوضيح الخصائص المميزة للفكر التربوي الاسلامي ومميزات الفكرة الاسلامية كان لابد من عرض خصائص الفكرة الغربية والفكرة الشرقية وقد تناول الباحث فيه صلة الحضارة والثقافة بتكوين آي فكرة في آي مجتمع فضلا  عن الفكرة العامة التي تضبط السير العام في المجتمع وفي الفصل الثاني تناول الباحث معطيات الفكرة الاسلامية ووسيطتها بين الفكرة الشرقية والفكرة الغربية وتناول تلك المعطيات في العقيدة والكون والانسان والمجتمع مبرزا  تلك الوسطية التي امتازت بها الفكرة الاسلامية وقام الباحث في الفصل الثالث بدراسة مصادر الفكر التربوي الاسلامي من قرآن وسنه وتراث صحيح وتجارب الاخرين وعلي ضوء معطيات الفكرة الاسلامية تناول أهداف التربية الهدف الاعلي ثم الاهداف الخاصة من أهداف فكرية ومادية وأخلاقية وجمالية وإجتماعية وكيف أن النظام التربوي حاول وحقق هذه الاهداف فعلا  ثم يأتي الباب الثاني وموضوعه "" إتجاهات الفلسفة التربوية في مصر الحديثة"" وقد تناول الباحث في الفصل الرابع سكون الفكر التربوي وعوامل سكونه من حيث العوامل الداخلية والخارجية إذ تتمثل الاولي في ضعف الدفعة الايمانية والتخلي عن الوسطية التي أدت إلي قفل باب الاجتهاد وإنحراف الحياة الروحية عن مفهوم الاسلام وايضا  الخلافات السياسية والاستبداد السياسي ثم الشعوبية أما العوامل الخارجية فتتمثل في الغزو الصليبي والغزو المغولي وتناول الباحث في الفصل الخامس مفهوم التغريب ثم أطوار نشأته وكيف تغلغل في المجتمع المصري وأصول هذا الإتجاه من الفكر الغربي أما الفصل السادس فقد تناول الباحث معني الإتجاه الإسلامي ثم أصوله ونشأته في العصر الحديث ثم تناول ملامحه العامة في الجانب العقائدي وفي الجانب الانساني والاجتماعي والاقتصادي وأخيرا  يأتي الباب الثالث تحت عنوان ""دراسة مقارنة لبعض قضايا الفلسفة التربوية في مصر الحديثة ونتائج الدراسة وتوصياتها"" إذ تناول الباحث في الفصل السابع بعض قضايا الفلسفة التربوية بين الفكر الاسلامي والفكر التغريبي وفي الفصل الثامن عالج الباحث موضوع الشخصية الاسلامية بين الفكر الاسلامي والفكر التغريبي."