الدلالات النفسيه في توجيه الخطاب القرآني للرسول صلي الله عليه وسلم

                                    "تتجلى عظمة التنزيل الحكيم فى ايجازه وشموله فقد راينا فى معرض البحــث ( الدلالات النفسية فى توجيه الخطاب القرآنى للرسول صلى الله عليه وسلم ) دقة التعبير القرآنى من خلال سياق الايات الكريمة وما تهدف اليه من تحقيق مقاصد دنيوية او اخروية موضحة بذلك الدلالات النفسية فى كل مقصد تهدف اليه الايات الكريمة عن طريق الوحى موجها الى النبى الكريم اما خطابا خاصا او خطابا عاما او خطابا يجمع بين هذا وذاك وفى كل الاحوال تكون تلك التوجيهات بمثابة شرائع ومنهج سماوى تسير عليها الانسانية حتى تسلك المسلك الصحيح فى حياتها الدنيا ومن ثم الفوز بالاخرة .

والايمان الروحى يسمو بصاحبه الى السلوك القويم والى الاستقرار النفسى كما يؤدى الى التمتع بالصحة النفسية الجيدة ويحميه من الاصابة بالامراض والازمات والصراعات والتوترات النفسية والاجتماعية فيصبح راضيا عن نفسه وعن المجتمع الذى يعيش فى كنفه من جراء التزامه بالقيم والمبادى السماوية العظيمة التى تحفظ على الانسان دينه ودنياه واخرته وتعمل على تحسين علاقاته مع الناس ومع المجتمع وتمتاز النفس فى اطار المنهج السماوى بالصفاء والنقاء والطهارة والشفافية والتحرر من الغل والحقد والحسد والغيرة وهذا ما يدعو اليه الاسلام بوصفه دينا خاتما ينشد المثالية فى كل شئ وفى دعوته تتجلى صور الوسطية والاعتدالية والحكمة والروية فلا هو يميل الى الدنيا ولا يهمل الانسان امور الاخرة بل نرى التوازن السلوكى فى كل اموره دنيا ودينا

فالاسلام يحرص على سلامة الفرد والمجتمع ويدعو الى الفضائل التى من شأنها تحفظ كيان الاسرة التى هى اساس كل مجتمع سليم لا يسمح للرذائل ان تتفشى فى وسطه باية صورة كما نلمس الاثار النفسية والخلقية والاجتماعية الحميدة فى اتباع منهجه والالتزام بتعاليمه التى تقود الى سعادة الدارين

واهم ما يميز الدعوة الاسلامية عن غيرها وما تحمله فى منهجها من دلالات نفسية احترام حقوق الاخرين ورفع اسس المعاملات معهم فى اطار انسانى لا ينفك ابدا عما امرت به الاديان الصحيحة البعيدة عن التحريف لان المصدر واحد وان تعددت الاتجاهات وهى غاية نبيلة فى ذاتها وفى اهدافها ومراعاة الجانب النفسى فى كل المعاملات لهو دليل قاطع على اهتمام الاسلام باحترام انسانية الانسان الذى كرمه ربه وفضله على كل المخلوقات من حيث هو الانسان المستخلف فى الأرض بامر ربه والذى يحمل الامانة السماوية وهو الانسان المكلف والمميز بالعقل وله حق احترام حرية الرآى والاختيار دون اجبار او قهر حتى يصل الى الغاية من خلقه بنفسه ويهتدى الى خالقه بفطرته السليمة وعقله المكرم بوصفه "" الانسان """