مرويات واثار الامام الشعبي جمع وتخريج دراسه فقهيه وحديثه
سحر احمد محمد المنياويو ,القاهره , دار العلوم, الشريعه الاسلاميه, ماجستير 1995 233
تولي الامام الشعبي قضاء الكوفة فهو فقيه الي جانب اهتمامه بالحديث وعلومه حمل رايه اتباع السنن والاثار وسط الكوفة موطن الرآي والقياس ومحل أهل الفرق الفتن الاهواء مما يعيطه تميزا سط أهل عصرة قد الم بعلوم عصرة المختلفة فاهتم بالتاريخ والشعر غيرهما واشترك في أحدث عصره فقرن العلم بالعمل ودافع عمارآة الحق فكان مثلا جديرا بالقاء الضوء عليه وابراز ملامح شخصية العلمية ومكانته بين معاصريه والحديث عن مروياته واثاره لبيان اتجاه الامام الشعبي الفقهي. وتعتبر مرويات الشعبي صدي لما كان في الكوفة من أفكار ومذاهب فنجد عددا من المرويات حول فضائل الصحابة وأركان الاسلام والايمان بالغيب والقدر وغيرها وقد التزم الشعبي بمنهج توثيق الروايه في أداء الاحاديث وكان مفسرا للقرآن وناقدا لرجال التفسير ومصادر التشريع عند الكتاب ثم السنه ثم قضاء الصحابة ثم الاجتهاد إلا إذا أمكن تفادية وقد أظهرت الدراسة أن الامام الشعبي كان من أهل الاثار يكره الفتيا والقول بالرأيويفضل اتباع الاثار لكنه لم يترك القياس او الاجتهاد دائما كما اتهم بل أخذ بالاجتهاد ولكن في حدود ضيقة وهي حدود فرضتها الضرورة.
مشاركة عبر
أخر الإضافات
أخر الملخصات المضافة