لاستمرار والتغير في البناء القبلي في اليمن مع اشاره خاصه للفتره ما بعد 1962.
فضل علي احمد ابوغانم ا ماجستير 1984 418
اعتمدت الدراسة على المنهج الانثروبولوجى كأداة لفهم البناء الاجتماعى القبلى وكوسيله لجمع الماده العلميه لذلك كانت الملاحظه بأنواعها من أهم الادوات التى استخدمت أثناء الدراسة بالاضافه الى الاستعانه باستخدام طريقه المقابلات للاخباريين وقد تضمنت الدراسه تسعه فصول وخاتمه وقد اشتمل الفصل الاول على دراسه نظريه وتطبيقيه لمفهوم البناء الاجتماعى ومكوناته وتناول الفصل الثانى النظام القبلى فى اليمن والتقسيمات القبليه التاريخيه والمعاصره التى تتكون منها كل من قبائل حاشد وقبائل يكيل ويستعرض الفصل الثالث بنوع من التفصيل المكونات الاجتماعيه للبناء الاجتماعى القبلى فى اليمن والخصائص العامه التى تتميز بها هذه المكونات ويتناول الفصل الرابع علاقات التفاعل الايكولوجى والاجتماعى للمجتمع القبلى ويحتوى الفصل الخامس على دراسة النسق السياسى الانقسامى القبلى اما الفصلين السادس والسابع فقد خصصا لدراسة النسق الاقتصادى القبلى والنظام المراتبي فى المجتمع القبلى على الترتيب ويعالج الفصل الثامن قانون العرف القبلى فى حاشد ويكيل وأخيرا يأتي الفصل التاسع وفيه يتم استعراض وتحليل التغيرات السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه والثقافيه التى تعرضت لها الحياة القبليه منذ قيام الثوره عام 1962 وحتى الان.
مشاركة عبر
أخر الإضافات
أخر الملخصات المضافة