تتخذ هذه الدراسة من نظرية الصلة إطارًا إرشاديًا ثاقبًا لتقويم جودة الترجمة، إذ تنطوي الترجمة بطبيعتها على التواصل عبر حدود سياقية متباينة، ويظل مفهوم تحقيق الصلة المثلى مقاربة مثمرة للبحث والممارسة معًا، وتتوقف الدراسة عند التعبيرات الاصطلاحية بوصفها أعرافًا لغوية مغروسة في الثقافة، عصية على الفهم الحرفي من جهة دلالتها، لكنها متبلورة البنية من جهة تركيبها، فهذه التعبيرات تستمد معانيها الثابتة داخل الجماعة اللغوية لا من تركيب دلالات مكوناتها المفردة، ويوظف الشعر العربي القديم التعبيرات الاصطلاحية توظيفًا واسعًا، لا بوصفها بدائل زخرفية عن الأقوال الحرفية، بل بوصفها صيغًا مكثفة منها تحمل حدة نغمية وتعبيرية يفقدها النص إذا أضاعها المترجم
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
هدفت الدراسة إلى إضاءة قابلية التعبيرات الاصطلاحية للترجمة عبر منظور نظرية الصلة متعدد التخصصات، وإلى تطوير نظرية الترجمة وتزويد الممارسين بأدوات تعينهم على اجتياز متاهة النقل بين اللغات، وانطلقت المنهجية من فحص بيت شعري عربي يجسد تعبيرين اصطلاحيين، ومن تقويم ثلاث عشرة ترجمة إنجليزية وفرنسية لهذا البيت، فتحللت الترجمات في ضوء سؤال مركزي هو ما إذا كانت تنقل المعنى الحرفي المكافئ أم تستخرج المعاني المضمرة والآثار المقصودة، واعتمدت الدراسة التحليل النوعي المقارن للنصوص المترجمة دون أدوات قياس كمية، مستندة إلى مفاهيم نظرية الصلة في تفسير الفروق بين الترجمات وبيان أسباب نجاح بعضها وإخفاق بعضها في نقل حدة التعبير الاصطلاحي وأثره
ثانيًا: أبرز النتائج
كشفت النتائج أن ترجمة التعبير الاصطلاحي ترجمة فعالة تتطلب تجاوز التكافؤ المعجمي الضيق، فالمطلوب هو فك شفرة المعاجم الإيحائية في سياقها وإعادة تشكيل التعبير الاصطلاحي في اللغة الهدف بما يحقق آثارًا مكافئة وصلة مثلى لدى القارئ، وبذلك لا تعرّف الترجمة الناجحة للتعبيرات الاصطلاحية بالمطابقة الشكلية بين النصين، بل بقدرتها على نقل المعاني المضمرة والآثار المقصودة التي أرادها الشاعر، فالتعبير الاصطلاحي يحمل معنى ثابتًا داخل جماعته اللغوية لا يتولد من جمع دلالات ألفاظه، ولذلك يقف المترجم الذي يكتفي بالمقابلات المعجمية عاجزًا عن نقل الحدة النغمية التي تجعل التعبير الاصطلاحي في الشعر العربي القديم صيغة مكثفة للقول الحرفي لا بديلًا زخرفيًا عنه، وأظهر تقويم الترجمات الثلاث عشرة تفاوتًا واضحًا في هذا الصدد بين ترجمات أضاعت التعبير وترجمات أعادت إنتاجه بأثر مكافئ
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تتمثل دلالة الدراسة في تقديمها منظورًا تفسيريًا يربط جودة ترجمة التعبيرات الاصطلاحية بتحقيق الصلة المثلى لا بالمطابقة الحرفية، وهو منظور يفيد مترجمي الشعر العربي ونقاد الترجمة ومقوّمي جودتها، إذ يمنحهم معيارًا للحكم على الترجمات يتجاوز المفردات إلى الآثار والمعاني المضمرة، كما تفيد النتائج في تدريس الترجمة الأدبية بتدريب الطلاب على قراءة التعبير الاصطلاحي داخل سياقه الثقافي وفك إيحاءاته قبل البحث عن مقابل له، وتفتح الدراسة بابًا لمزيد من البحث في ترجمة الاصطلاحات في نصوص أدبية أخرى وبلغات هدف مختلفة، بما يثري نظرية الترجمة وتطبيقاتها في نقل التراث الشعري العربي إلى القراء الأجانب
وتتفرع عن هذه النتيجة ملاحظة منهجية مهمة تتعلق بطبيعة التعبير الاصطلاحي ذاته، فهو ليس مجموعة ألفاظ تضاف دلالاتها بعضها إلى بعض، بل وحدة دلالية مكتملة تستقر في وعي الجماعة اللغوية عبر الاستعمال المتكرر، ولذلك يخطئ من يظن أن حذف التعبير أو استبدال قول حرفي محايد به لا يغير شيئًا في النص، فالشاعر القديم حين اختار التعبير الاصطلاحي اختار معه شحنة وجدانية وإيقاعية تراكمت عبر أجيال من الاستعمال، والمترجم الأمين مطالب بأن يبحث في لغته عن وحدة تحمل شحنة مماثلة لا عن مقابل معجمي جامد، كما أن معيار الصلة المثلى الذي تقترحه الدراسة قابل للتطبيق في تقويم ترجمات آلية وبشرية لنصوص أدبية متنوعة، لأنه ينقل الحكم من سؤال هل طابقت الترجمة الأصل لفظًا إلى سؤال أعمق هو هل أحدثت في قارئها أثرًا يقارب أثر الأصل في قرائه الأولين
وخلاصة القول إن ترجمة التعبيرات الاصطلاحية في الشعر العربي القديم تنجح حين يعيد المترجم تشكيل التعبير بما يحقق أثرًا مكافئًا وصلة مثلى لدى قارئ اللغة الهدف، لا حين يكتفي بالتكافؤ المعجمي، فالمعنى المضمر والأثر المقصود هما معيار الجودة الذي تقترحه هذه الدراسة عبر عدسة نظرية الصلة
