برز التعاون في الإغاثة من الكوارث مجالًا نشطًا لسعي القوى الكبرى إلى المكانة الدولية، ففي العقود الأخيرة وظفت الهند والصين على نحو متزايد قدراتهما في إدارة الكوارث لإبراز قوتهما على الصعيد العالمي، ويمكن النظر إلى التعاون الإغاثي من منظور منطق الملاءمة ومنظور منطق النتائج معًا، فبوصفهما قوتين غير غربيتين دأبت الدولتان على منازعة معايير الإغاثة من الكوارث التي تراها غربية، وفي الوقت ذاته تباينت مقارباتهما في السعي إلى المكانة تباينًا توجهه معادلات جيوسياسية متميزة ويشارك فيه فاعلون مختلفون، وفي هذا السياق يحلل هذا المقال أنماط سلوك الهند والصين الساعي إلى المكانة ودوافعه من خلال التعاون في الإغاثة من الكوارث، مستخدمًا إطاري منطق الملاءمة ومنطق النتائج في حالة زلزالي تركيا وسوريا في عام ألفين وثلاثة وعشرين
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
هدف المقال إلى تحليل أنماط السعي إلى المكانة لدى الهند والصين عبر تعاونهما الإغاثي ودوافعه العميقة، بالاستعانة بإطارين تحليليين هما منطق الملاءمة الذي يركز على الأعراف والأدوار المناسبة لهوية الدولة، ومنطق النتائج الذي يركز على الحسابات الاستراتيجية والمكاسب المتوقعة، وقد طبق الباحثون هذين الإطارين على حالة استجابة الدولتين لزلزالي تركيا وسوريا في عام ألفين وثلاثة وعشرين، فرسموا خريطة الفاعلين والقدرات المنخرطة في أنشطتهما الإغاثية الخارجية ودلالاتها، وبحثوا في الحتميات الاستراتيجية والمعيارية والاعتبارات الجيوسياسية التي تحكم تعاونهما في هذا المجال، ومقارنة سلوك كل منهما بسلوك الأخرى في ضوء دوافعهما وقدراتهما وسياقات الدولتين المتلقيتين المتميزة
ثانيًا: أبرز النتائج
يخلص المقال إلى أن سلوك الهند والصين الساعي إلى المكانة من خلال التعاون في الإغاثة من الكوارث مع تركيا وسوريا يوجهه تفاعل بين منطق الملاءمة ومنطق النتائج معًا، استنادًا إلى دوافع كل دولة وقدراتها والسياقات المتميزة للدول المتلقية، فالدولتان لا تتحركان بدافع حسابات المنفعة الاستراتيجية وحدها، بل تستحضران كذلك صورتهما الذاتية بوصفهما قوتين غير غربيتين تنازعان المعايير الإغاثية ذات الطابع الغربي وتقدمان نفسيهما بديلًا مسؤولًا في النظام الدولي، وفي الوقت نفسه تختلف مقارباتهما باختلاف معادلاتهما الجيوسياسية والفاعلين المنخرطين في جهودهما الإغاثية، فتتباين الأدوات والرسائل والشركاء من حالة إلى أخرى ومن دولة متلقية إلى أخرى، بما يجعل الإغاثة من الكوارث أداة مركبة تجمع بين تقديم العون الإنساني وبناء المكانة والسمعة الدوليتين في آن واحد
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تسهم هذه النتائج في فهم كيفية توظيف القوى الصاعدة للعمل الإنساني العابر للحدود وسيلة للتنافس على المكانة في النظام الدولي، وتوضح أن تحليل الاستجابات الإغاثية بعين الحسابات الاستراتيجية وحده أو بعين المعايير والأعراف وحدها يقدم صورة ناقصة، إذ يلزم الجمع بين المنطقين لفهم الدوافع الحقيقية، كما تفيد الدراسة صانعي السياسات ومراقبي الشؤون الدولية في قراءة التحركات الإغاثية للقوى الكبرى قراءة أدق، وفي إدراك أن ساحات الإغاثة الإنسانية باتت ساحات تنافس ناعم على الشرعية والنفوذ، وأن اختلاف سياقات الدول المتلقية يفرض على القوى المانحة تكييف مقارباتها وأدواتها من أزمة إلى أخرى
ويضيف المقال بعدًا نقديًا مهمًا حين يبين أن الدولتين، بوصفهما قوتين غير غربيتين، جعلتا من منازعة معايير الإغاثة التي تراها غربية جزءًا من خطابهما وممارستهما، فالإغاثة عندهما ليست امتثالًا صامتًا لقواعد وضعها آخرون، بل ساحة لإعادة تعريف قواعد العمل الإنساني ذاتها وإبراز نموذج بديل في القيادة والاستجابة، وفي الوقت نفسه لم يكن هذا البعد المعياري منفصلًا عن الحسابات الجيوسياسية، إذ اختلفت الأدوات والفاعلون من حالة إلى أخرى تبعًا لعلاقة كل قوة بالدولة المتلقية وموقعها في معادلاتها الإقليمية، فتارة تتقدم أجهزة الدولة وفرقها الرسمية وتارة تبرز منظمات وشركات وروابط تاريخية، وهذا التداخل بين المعياري والاستراتيجي هو ما يجعل الإطارين التحليليين متكاملين لا متنافسين في تفسير الظاهرة، كما تفتح الدراسة بابًا لمقارنات أوسع بحالات إغاثة أخرى وقوى مانحة مختلفة في مناطق متعددة
وخلاصة القول إن هذا المقال حلل سعي الهند والصين إلى المكانة الدولية عبر التعاون في الإغاثة من الكوارث في حالة زلزالي تركيا وسوريا عام ألفين وثلاثة وعشرين، وأثبت أن هذا السلوك يوجهه تفاعل منطق الملاءمة ومنطق النتائج في ضوء دوافع الدولتين وقدراتهما وسياقات الدول المتلقية، مع تباين مقارباتهما ومعادلاتهما الجيوسياسية، بما يجعل الإغاثة الإنسانية أداة مركبة للعون وبناء المكانة الدولية معًا
