ينطلق هذا المقال من إشادة الفيلسوف جاك دريدا ذات مرة باللغة الإنجليزية لثراء تعبيرها عن إنفاذ القانون، ويعيد المقال هذا الفضل مستلهمًا غموض كلمة فرنسية تعني الموضع أو المكان، مقترحًا الاستفادة من أعمال والتر بنيامين حول المسكن للتدبر في معنى الوجود داخل فضاءات الأممية الثورية والمضادة للثورة في القرن التاسع عشر، فعلى الرغم من الاهتمام المتنامي بتاريخ الحوكمة العالمية ظل البعد المكاني لفكرة الدولي شأنًا غير مستكشف إلى حد بعيد لدى المؤرخين وعلماء القانون النقديين على السواء، ويجادل المقال بأن إصرار بنيامين على مادية العمارة يذكرنا بأن قلاع القانون الدولي لم تُبن في الهواء وحده وإنما قامت في أماكن ملموسة شكلت بدورها شروطًا لما أمكن قوله وفعله داخلها من عمل دبلوماسي وقانوني وسياسي
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
يهدف المقال إلى تتبع تاريخ مادي للفضاءات التي كافحت فيها الأمميات الثورية والمضادة للثورة لتشكيل قشرة مادية لها خلال القرن التاسع عشر الأوروبي المضطرب، ويعتمد منهجًا قرائيًا تحليليًا يقوم على قراءة مشروع الأروقة غير المكتمل لوالتر بنيامين، ولا سيما تحليله لصعود عمارة الحديد والزجاج التي رافقت البرجوازية المنتصرة والأرستقراطية المثابرة على البقاء، وتوظيف هذا التحليل في فحص البيئات المبنية الجديدة لدبلوماسية شمال الأطلسي في نهاية القرن التاسع عشر وعلاقتها بالعنف والقانون والفضاء ورأس المال، وبما يجعل من العمارة والفضاء المبني مصدرًا تاريخيًا لقراءة تشكل النظام الدولي لا يقل في دلالته عن المعاهدات والمراسلات الدبلوماسية التي اعتاد المؤرخون الاعتماد عليها
ثانيًا: أبرز النتائج
1- ظل البعد المكاني لفكرة الدولي شأنًا غير مستكشف إلى حد بعيد لدى مؤرخي الحوكمة العالمية وعلماء القانون النقديين، رغم الاهتمام المتنامي بتاريخ هذه الحوكمة وبتحولاتها عبر القرنين الماضيين
2- تقدم أعمال بنيامين حول المسكن ومشروعه عن الأروقة مدخلًا للتدبر في معنى الوجود داخل فضاءات الأممية الثورية والمضادة للثورة في القرن التاسع عشر، إذ تتيح رؤية الصراعات السياسية والقانونية بوصفها صراعات على أماكن مادية وفضاءات معيشة، وتعيد الاعتبار للخبرة المعيشة داخل تلك الفضاءات بوصفها جزءًا من تاريخ القانون الدولي لا هامشًا له
3- يظهر تحليل عمارة الحديد والزجاج كيف رافقت البيئات المبنية الجديدة صعود البرجوازية المنتصرة واستمرار الأرستقراطية، وكيف تشكلت داخل هذه البيئات دبلوماسية شمال الأطلسي في نهاية القرن التاسع عشر بوصفها ممارسة لها أماكنها وطقوسها المكانية الخاصة
4- يذكرنا الإصرار على مادية العمارة بأن القانون الدولي لم يتشكل في فراغ مجرد، بل ارتبط بفضاءات مادية محددة تداخل فيها العنف والقانون والمكان ورأس المال، وأن لهذه الفضاءات تاريخًا يمكن تتبعه وكتابته
5- سعت الأمميات الثورية والمضادة للثورة كل منهما إلى تشكيل قشرة مادية ومسكن لها داخل البيئات المبنية لأوروبا القرن التاسع عشر، فلم تكن الأفكار الأممية مجرد خطابات متداولة في الكتب والصحف بل مشروعات سياسية وقانونية تبحث عن أماكن تقيم فيها مؤسساتها وتمارس فيها طقوسها وتجسد فيها تمثيلاتها للنظام العالمي المنشود أو المدافع عنه
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تفيد هذه القراءة مؤرخي القانون الدولي والباحثين في الدراسات القانونية النقدية في إعادة الاعتبار للأبعاد المادية والمكانية في تشكل النظام الدولي، إذ تفتح الباب أمام تاريخ للدبلوماسية لا يقتصر على النصوص والمعاهدات والمؤتمرات وإنما يمتد إلى المباني والفضاءات التي احتضنت صراعات الأممية الثورية والمضادة للثورة وسعي كل منهما إلى تشكيل مسكن مادي يأوي نشاطها ويعبر عن تصورها للنظام الكوكبي، كما تنبه إلى أن تجاهل الأماكن التي صنع فيها الدولي يترك صورة ناقصة عن كيفية ترسخ السلطة والقانون ورأس المال في فضاءات بعينها دون غيرها وعن أثر ذلك في موازين القوى الدولية
وخلاصة القول إن تتبع مواضع النظام الكوكبي في أوروبا القرن التاسع عشر يكشف أن القانون الدولي والدبلوماسية تشكلا داخل فضاءات مادية مشحونة بالعنف ورأس المال، وأن قراءة بنيامين للعمارة والمسكن تمنح مؤرخي القانون الدولي أدوات جديدة لفهم هذا التشكل المكاني وتجاوز الصورة المجردة عن أماكن صنع الدولي، إذ يصبح المكان نفسه عنصرًا فاعلًا في تشكيل القانون الدولي لا مجرد مسرح محايد تجري فوقه أحداثه ووقائعه
