تؤدي الغابات دورًا محوريًا في حياة الإنسان والكوكب معًا، فهي تقدم خدمات بيئية جوهرية تشمل صون التنوع البيولوجي، وتوفير المنتجات الغابية المتنوعة، والمساهمة في استقرار المناخ، ودعم رفاه الإنسان الجسدي والنفسي، غير أن إدارة هذه الخدمات وتخطيطها ظلا تاريخيًا محكومين بمنظورات اقتصادية وبيئية صرفة، تغفل في الغالب البعد النفسي والقيمي الذي يربط الإنسان بالغابة، فالقيم الإنسانية الأساسية توجه إدراك الأفراد لأهمية الخدمات البيئية المختلفة، وتشكل مواقف المجتمعات المحلية من سياسات الحفظ والاستغلال، ومن هنا برزت الحاجة إلى فهم هذه القيم ودمجها في إدارة الغابات وتخطيطها دمجًا منهجيًا رصينًا
وتعالج الدراسة المعروضة هنا هذه الفجوة المعرفية بمدخل مبتكر، إذ تنطلق من فكرة أن مفهوم الغابة ذاته قد يستثير لدى الأفراد تأملات في قيم إنسانية جوهرية تتجاوز التصنيفات والقياسات التقليدية لقيم الغابات، فليست الغابة مجرد مخزون من الأخشاب أو موئل للكائنات، بل هي حضور رمزي ووجداني في حياة المجتمعات، تتصل بمعاني الجمال والسكينة والانتماء والمسؤولية تجاه الأجيال المقبلة، ويفيد هذا المنظور الباحثين العرب وطلاب الدراسات العليا في علم النفس البيئي وإدارة الموارد الطبيعية، إذ يسلط الضوء على البعد النفسي للعلاقة بين الإنسان والبيئة الطبيعية في زمن تتزايد فيه الضغوط على النظم البيئية
أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها
هدفت الدراسة إلى استكشاف العلاقة المعقدة بين القيم الإنسانية الأساسية وخدمات النظم البيئية للغابات، والكشف عن البنية الهرمية للقيم البشرية المرتبطة بالغابات، واعتمدت منهجية شاملة جمعت بين المسح الميداني بالاستبانات وتحليل المحتوى للمادة المجموعة، بما أتاح تحديد القيم الجوهرية التي تظل ثابتة رغم تباين المواقف والسياقات الظرفية، فالقيم الأساسية بحكم طبيعتها أعمق من التفضيلات الآنية وأكثر استقرارًا من الانطباعات العابرة، وقد مكن هذا المنهج المزدوج الباحثين من رصد الكيفية التي تتوزع بها القيم في بنية هرمية، ومن مقارنة الأهمية التي يوليها السكان لخدمات بيئية مختلفة وربط هذا التباين باختلافات قيمية كامنة بين فئات المقيمين حول الغابات
ثانيًا: أبرز النتائج
خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج التي توضح طبيعة الارتباط بين القيم وخدمات الغابات، ويمكن عرض أبرزها على النحو الآتي
1، كشفت النتائج عن بنية هرمية واضحة للقيم الإنسانية المرتبطة بالغابات، تتدرج فيها القيم بحسب عمقها ومركزيتها في وعي الأفراد، بما يؤكد أن علاقة الإنسان بالغابة منظمة قيميًا وليست مجموعة انفعالات متفرقة
2، تبين أن القيم الأبولونية، المرتبطة بالنظام والانسجام والجمال المتزن والعقلانية، أكثر انتشارًا وحضورًا من القيم الديونيسية المرتبطة بالانطلاق الحسي والتلقائية العاطفية، بما يعكس نظرة غالبة ترى الغابة فضاءً للسكينة والتوازن
3، ظهرت فروق جوهرية في الأهمية التي ينسبها السكان إلى خدمات النظم البيئية المختلفة للغابات، إذ يتقدم بعضهم خدمات التنظيم والمناخ، بينما يتقدم لدى آخرين المنتجات المباشرة أو القيم الجمالية والروحية
4، أظهرت النتائج أن هذا التباين في تقدير الخدمات يعكس في حقيقته اختلافات كامنة في القيم الأساسية بين السكان، فليست الفروق مجرد أذواق فردية بل تعبيرات عن منظومات قيمية متمايزة توجه إدراك الغابة ووظائفها
ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها
تقدم الدراسة إسهامًا جديدًا بفحصها المنهجي للروابط بين القيم الإنسانية وخدمات النظم البيئية للغابات، واقتراحها مدخلًا عميقًا ومستدامًا لإدارة الغابات يأخذ الأبعاد النفسية للتفاعلات بين الإنسان والغابة بعين الاعتبار الجاد، إذ تشير النتائج إلى أن الاعتراف بالقيم الإنسانية الجوهرية ودمجها في أطر خدمات النظم البيئية يمكن أن يحسّن ممارسات الإدارة المستدامة للغابات، ويعزز في النهاية صلة أعمق بين الناس وبيئة الغابات، صلة قوامها التقدير والمسؤولية لا الاستغلال وحده، ويفيد هذا الدرس مخططي السياسات البيئية وممارسي التوعية في المجتمعات العربية التي تواجه تحديات التصحر وتراجع الغطاء النباتي
وخلاصة القول إن استدامة الغابات لا تُبنى بالمعايير البيئية والاقتصادية وحدها، بل تحتاج إلى فهم القيم الإنسانية التي تربط المجتمعات بغاباتها، فمتى أُدركت هذه القيم ودُمجت في التخطيط والإدارة صارت الحماية مسؤولية مشتركة نابعة من قناعة الناس، لا مجرد التزام تفرضه اللوائح والأنظمة من الخارج
