الإثنورياضيات وهوية المعلم: صورة معلم رياضيات من سكان هاواي الأصليين وممارساته المتجذرة ثقافيًا

تحتل هوية المعلم موقعًا متزايد الأهمية في البحوث التربوية المعاصرة، إذ بات واضحًا أن ما يحدث داخل فصل الرياضيات لا يتحدد بالمنهج والكتاب وحدهما، بل بمن يكون المعلم وما يحمله من جذور ثقافية وخبرات حياتية ورؤى للعدالة والمعرفة، وتزداد هذه الأهمية حين يكون المعلم من أبناء الشعوب الأصلية الذين يسعون إلى إعادة وصل تعليم الرياضيات بثقافة مجتمعاتهم وممارساتها المعرفية العريقة، بعد عقود طويلة هيمنت فيها على المناهج رؤى غربية أقصت المعارف المحلية من فضاء المدرسة الرسمية، وتركت أثرها في شعور كثير من المتعلمين بالاغتراب عن مادة يرونها غريبة عن عالمهم

وتقدم هذه الدراسة إطارًا تحليليًا جديدًا أطلقت عليه مسمى الهوية الرياضية المركبة، يهدف إلى توسيع فهم الكيفية التي تتطور بها هوية المعلم عبر الزمن من منظور تحرري يناهض الإقصاء الاستعماري، وتطبق هذا الإطار في رسم صورة متكاملة لمعلم رياضيات من سكان هاواي الأصليين، بما يلقي الضوء على العلاقة العميقة بين الثقافة والهوية والممارسة التدريسية في فصول المرحلة المتوسطة

أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها

هدفت الدراسة إلى توسيع فهم كيفية تطور هوية معلم الرياضيات عبر مساره الحياتي والمهني، وإلى إبراز دور الممارسات الأصلية والرياضيات ذات الجذور الثقافية المعروفة بالإثنورياضيات في تشكيل توجهاته التدريسية، واعتمدت على دراسة حالة مفردة تقدم صورة شاملة لمعلم رياضيات في المرحلة المتوسطة من سكان هاواي الأصليين يوظف ممارسات شعبه الأصلية وممارسات الإثنورياضيات في إرشاد تدريسه وتوجيهه، ووظفت إطارًا منهجيًا قائمًا على التوليف بين مناهج دراسة الحالة وفن رسم الصورة الشخصية، بما يجمع بين الصرامة البحثية والعمق الإنساني في عرض التجربة المدروسة وجعلها قريبة من القارئ

ثانيًا: أبرز النتائج

1، يقدم إطار الهوية الرياضية المركبة عدسة تحليلية أوسع لفهم تطور هوية المعلم عبر الزمن، إذ يربط بين أبعاد شخصيته ومساره وثقافته بدل الاكتفاء بوصف مهاراته التدريسية الظاهرة في الفصل

2، تكشف صورة المعلم المدروس كيف تغذي الممارسات الأصلية والإثنورياضياتية تدريسه للرياضيات، فتحول المحتوى من رموز مجردة منقطعة عن حياة الطلاب إلى خبرة متصلة بثقافة مجتمعهم وبيئتهم وممارسات أسلافهم المعرفية

3، تبرز النتائج الرئيسة أهمية توسيع ممارسات تدريس الرياضيات التي تتمحور حول إعادة توجيه الممارسات المناهضة للاستعمار وتفكيكه في التوجهات التربوية للمعلمين، بحيث يصبح الفصل فضاء لاستعادة المعرفة المحلية وإنصافها لا لتكريس هيمنة ثقافية واحدة

ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها

تحمل هذه الدراسة دلالات تتجاوز سياق هاواي إلى كل بيئة تعليمية تصارع فيها المناهج الرسمية مع الهويات الثقافية المحلية للمتعلمين، فهي تنبه برامج إعداد المعلمين إلى ضرورة الاهتمام بهوية المعلم الثقافية بوصفها موردًا تربويًا ينبغي تنميته لا عبئًا ينبغي تجاوزه، وتدعو إلى إعادة النظر في تدريس الرياضيات بحيث تتسع الممارسات الفصلية للمعارف المتجذرة في ثقافات المجتمعات، وتستفيد الجامعات وكليات التربية من هذا المنظور عند تصميم مقررات تربط الرياضيات بسياقاتها الثقافية والاجتماعية، وعند تشجيع المعلمين على توثيق ممارسات مجتمعاتهم الرياضية اليومية وتوظيفها تعليميًا

ويستفيد الباحثون العرب وطلاب الدراسات العليا من هذه الدراسة في مستويين متكاملين، أولهما منهجي يتمثل في توظيف التوليف بين دراسة الحالة وفن رسم الصورة الشخصية لدراسة التجارب الإنسانية الغنية في الميدان التربوي، وثانيهما موضوعي يتمثل في التفكير في كيفية استثمار التراث المعرفي والممارسات الحياتية في المجتمعات العربية لتعليم الرياضيات والعلوم تعليمًا أكثر قربًا من المتعلم وأكثر إنصافًا لهويته وانتمائه، دون إخلال بالصرامة العلمية للمحتوى المدروس

وخلاصة القول إن هوية المعلم ليست خلفية صامتة لممارساته، بل قوة فاعلة تشكل ما يحدث داخل فصل الرياضيات وعلاقة المتعلمين بالمادة، وإن صورة هذا المعلم الهاوايي الأصلي تبين أن توظيف الممارسات الأصلية والإثنورياضياتية يفتح بابًا لتجديد تدريس الرياضيات على أسس تحررية تنصف الثقافات المحلية، وهو أفق يستحق أن يتأمله الباحثون في التربية المقارنة وتعليم الرياضيات في العالم العربي حيث تتنوع الثقافات المحلية وتغتني الممارسات المعرفية الشعبية