الواقع الافتراضي في حفظ التراث الثقافي: عرض معرفة نحت تماثيل بوذا الحجرية في فن صلاح لانا البوذي

تمثل حرفة نحت تماثيل بوذا التقليدية صورة مهمة من صور التراث الثقافي في كثير من المجتمعات الآسيوية، غير أن نقل هذه المعرفة الحرفية إلى الأجيال الجديدة أخذ يتعرض لتهديد متزايد بفعل التحديث وتناقص أعداد الحرفيين المهرة حاملي أسرارها، ومن هنا تستكشف هذه الدراسة توظيف الواقع الافتراضي أداة مبتكرة لحفظ المعرفة الثقافية المرتبطة بنحت تماثيل بوذا الحجرية في تقليد صلاح لانا وتعليمها، وهو تقليد فني بوذي عريق ارتبط بمنطقة لانا التاريخية في شمال تايلاند

وتجد الدراسة صدى لدى الباحثين العرب وطلاب الدراسات العليا في التراث الرقمي وتقنيات التعليم لأن الحرف التقليدية العربية من خط ونقش وفخار تواجه التحديات ذاتها، وتجربة توثيق حرفة آسيوية عريقة ببيئة افتراضية غامرة تقدم نموذجًا قابلًا للاقتباس في مشاريع الحفظ الرقمي للتراث الحرفي العربي وتعليمه عن بُعد

أولًا: أهداف الدراسة ومنهجيتها

هدفت الدراسة إلى تطوير بيئة تعلم قائمة على الواقع الافتراضي تعرض المعرفة الثقافية لنحت تماثيل صلاح لانا الحجرية في سياق الفن البوذي، بحيث تحاكي تقنيات النحت التقليدية وأدواته والسرديات الثقافية المرتبطة بفن لانا البوذي، وصُمم النظام باستخدام منصة يونتي ثلاثية الأبعاد ودُمج فيه تفاعل قائم على تتبع حركة اليد ليتيح ممارسة غامرة لإجراءات النحت خطوة بخطوة، وقُيّم النموذج الأولي عبر مراجعة خبراء ضمت عشرة مختصين في نحت تماثيل بوذا وتعليم الفن وتقنية الواقع الافتراضي، وتناول التقييم خمسة أبعاد هي سهولة الاستخدام والأصالة والملاءمة الثقافية والانغماس وإمكانات التعلم المدركة، وذلك على مقياس ليكرت من خمس درجات

ثانيًا: أبرز النتائج

1، جاءت تقييمات الخبراء مرتفعة عبر الأبعاد الخمسة جميعًا، إذ بلغ متوسط سهولة الاستخدام 4.6 من خمس درجات ومتوسط الأصالة 4.8 بما يعكس دقة محاكاة النظام للتقنية الحرفية الأصلية، 2، بلغ متوسط الملاءمة الثقافية 4.7 ومتوسط الانغماس في التجربة 4.5، بينما تصدرت إمكانات التعلم المدركة جميع الأبعاد بمتوسط 4.9 وهو الأعلى في التقييم، 3، دلّت هذه النتائج مجتمعة على مستوى عالٍ من تقدير الخبراء لفاعلية النظام منصة للتعلم الثقافي الغامر الذي يزاوج بين التدريب التقني والسرد الثقافي المصاحب

ثالثًا: دلالات الدراسة وتطبيقاتها

تشير النتائج إلى أن تقنية الواقع الافتراضي منصة واعدة لحفظ الحرف التقليدية المهددة وتعزيز التعلم الثقافي الغامر، فبدمج التدريب التقني بالسرديات الثقافية يوسع النظام الوصول إلى تعليم الحرف التقليدية لمن لا يستطيعون التعلم المباشر من الحرفيين القلائل، ويسهم في الوقت نفسه في الحفظ الرقمي لتراث صلاح لانا الثقافي للأجيال المقبلة، وتستطيع مؤسسات التراث والمتاحف العربية توظيف هذه المقاربة لبناء بيئات افتراضية مشابهة لحرفها المهددة، مع الانتباه إلى أن التقييم الحالي اقتصر على خبراء وأن خطوات مقبلة منطقية تشمل تجربة النظام على متعلمين فعليين وقياس أثره في اكتساب المهارة الحقيقية

وتثير الدراسة سؤالًا منهجيًا أوسع حول مستقبل توثيق المعرفة الضمنية التي تسكن أيدي الحرفيين ولا تدونها الكتب، فالمهارات الحركية الدقيقة كضغط الإزميل وزاوية القطع وإيقاع الطرق تصعب صياغتها نصيًا لكنها قابلة للالتقاط الحركي والعرض التفاعلي داخل البيئات الغامرة، وهو ما يفتح لمتاحف التراث ومراكز الحرف في العالم العربي أفقًا لبناء مكتبات رقمية حية توثق حرف النقش على النحاس وصناعة الفخار ونسج السدو وغيرها قبل اندثار جيل أساتذتها، مع ضرورة الانتباه إلى أن المحاكاة مهما أتقنت لا تغني عن صلة التعلم الحية بين الأستاذ والمتدرب بل تحفظ حدًا أدنى من المعرفة حين تشح البدائل الواقعية، ويمثل تقييم الخبراء خطوة أولى ضرورية يليها عادة اختبار أثر النظام في متعلمين فعليين من طلاب الفنون والحرف التراثية في مراحل البحث التطبيقي اللاحقة

وخلاصة القول إن الدراسة تقدم برهانًا تطبيقيًا على أن الواقع الافتراضي ليس وسيط عرض ترفيهي فحسب بل أرشيف حي للمعرفة الحرفية ومدرسة رقمية لها، فحين تُوثق حركات يد النحات الماهر وسرديات فنه داخل بيئة غامرة يبقى التراث قابلًا للتعلم والممارسة حتى لو تراجع عدد حامليه في العالم الواقعي